{"id":896,"date":"2010-09-15T23:50:21","date_gmt":"2010-09-15T22:50:21","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.cine.com\/hildy\/2010\/09\/15\/nazarin-nazarin-1959-de-luis-bunuel\/"},"modified":"2010-09-15T23:50:21","modified_gmt":"2010-09-15T22:50:21","slug":"nazarin-nazarin-1959-de-luis-bunuel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hildyjohnson.es\/?p=896","title":{"rendered":"Nazar\u00edn (Nazar\u00edn, 1959) de Luis Bu\u00f1uel"},"content":{"rendered":"

Hay varias im\u00e1genes que inquietan en esta adaptaci\u00f3n cinematogr\u00e1fica de Luis Bu\u00f1uel a la novela de Benito P\u00e9rez Gald\u00f3s, Nazar\u00edn<\/em>. El director conect\u00f3 durante su exilio con el gran novelista del siglo XIX por sus personajes y la descripci\u00f3n de sus pasiones e inquietudes. Esta conexi\u00f3n gener\u00f3 im\u00e1genes que se quedan grabadas. <\/span><\/p>\n

<\/span>Nazar\u00edn <\/span><\/em>es una pel\u00edcula de su etapa mexicana donde Bu\u00f1uel apenas contaba con presupuesto pero ni falta que le hac\u00eda. Con su mirada especial y un buen equipo t\u00e9cnico lograba imprimir su universo bu\u00f1eliano al esp\u00edritu galdosiano.<\/span><\/p>\n

<\/span>Bu\u00f1uel era de \u201cgracias a Dios que soy ateo\u201d y aun as\u00ed presenta reflexiones sobre la religi\u00f3n serias e interpretaciones dolorosas como las que refleja en Nazar\u00edn<\/em>. La historia cuenta la vida de un cura de un barrio pobre de M\u00e9xico a principios del siglo XX. Un cura convencido de su fe, de la eficacia de la caridad cristiana y de poner en pr\u00e1ctica todas las ense\u00f1anzas de Jesucristo. Sin embargo, la vida le llevar\u00e1 por duros derroteros que le har\u00e1n tener una crisis de fe y una duda sobre la inutilidad de la caridad entre unos hombres y mujeres a los que les puede la miseria, la injusticia y la pobreza. Como dice un personaje maravilloso en la pel\u00edcula de Ford El delator<\/em>, no est\u00e1 la situaci\u00f3n para velar por la dignidad.<\/span><\/p>\n

<\/span>Y el cura va viendo la inutilidad de su fe y de su doctrina. De sus ganas de caridad. Y eso obviamente termina asust\u00e1ndole y hacerle sentir solo. La tragedia de Nazar\u00edn es que es un hombre que trata de ser bueno, justo, caritativo y no violento y s\u00f3lo recibe golpes tanto de los altos estamentos como de la gente humilde. El bien pasivo que practica s\u00f3lo le acarrea problemas. Tan s\u00f3lo consigue que le sigan dos mujeres absolutamente marginales pero con corazones grandes y un \u2018buen\u2019 ladr\u00f3n que le dice una verdad que quiebra la voluntad de Nazar\u00edn, le rompe: \u201cUsted en el lado bueno y yo en el malo, ninguno de los dos servimos para nada\u201d. Si analizamos m\u00e1s profundamente la pel\u00edcula vemos c\u00f3mo los distintos episodios que va viviendo Nazar\u00edn tienen similitudes con situaciones de la vida de Jesucristo. Nazar\u00edn es un Jes\u00fas en el siglo XX que no comprende nada.<\/span><\/p>\n

<\/span>La pel\u00edcula de Bu\u00f1uel no es f\u00e1cil. No te deja tranquilo. Inquieta. Y si lo piensas entristece y mucho. Adem\u00e1s est\u00e1 plagada de im\u00e1genes para interpretar, debatir y reflexionar. Muchas se me quedaron en mente.<\/span><\/p>\n

<\/span>Ese beso imaginado de una de las mujeres protagonistas, Beatriz, la mujer abandonada y maltratada por su hombre pero al que ama con pasi\u00f3n. Ese beso que termina en mordisco sangriento.<\/span><\/p>\n

<\/span>Esa prostituta doliente y herida que amanece por la ma\u00f1ana en la habitaci\u00f3n de Nazar\u00edn que la ha ayudado a esconderse. Y tiene sed. S\u00f3lo encuentra una palangana con su propia sangre y la bebe. Tambi\u00e9n esa misma prostituta al despertar mira una imagen de Jesucristo doliente que se r\u00ede a carcajadas en su cara.<\/span><\/p>\n

<\/span>O esa angustia que provoca ese Nazar\u00edn acosado por varias mujeres que le piden un milagro. Que cure a una peque\u00f1a enferma. Y \u00e9l s\u00f3lo se ofrece a orar pero las mujeres insisten y le rodean. Y rezan, y gritan, y se revuelven y entran como en \u00e9xtasis\u2026<\/span><\/p>\n

<\/span>Tambi\u00e9n estremece esa mujer a punto de agonizar que rechaza la charla que le ofrece Nazar\u00edn y su compa\u00f1\u00eda cristiana\u2026, prefiere estar al lado del hombre al que ama.<\/span><\/p>\n

<\/span>O esa misteriosa imagen final de una mujer ofreciendo una pi\u00f1a a un Nazar\u00edn m\u00e1s perdido que nunca y \u00e9l rechazando atemorizado esa caridad. Y despu\u00e9s como m\u00e1s calmado, m\u00e1s triste y vencido\u2026 admite esa pi\u00f1a.<\/span><\/p>\n

<\/span>Bu\u00f1uel duele cuando muestra la pobreza y la miseria. Cuando presenta a los olvidados. A los marginales. Porque presenta lo peor y lo mejor del ser humano sin m\u00e1scaras. Lo m\u00e1s duro y lo m\u00e1s tierno. Los sentimientos m\u00e1s extremos. Sin caretas, con dolor, con un realismo que te quiebra\u2026<\/span><\/p>\n

<\/span>S\u00ed ya me impresion\u00f3 en esos personajes en extrema miseria de Los Olvidados<\/em> o Viridiana.<\/em> Si ya recogi\u00f3 esa pobreza extrema en ese documental tremendo que es Las Hurdes<\/em>\u2026, tambi\u00e9n muestra unos retratos impresionantes en Nazar\u00edn<\/em>. As\u00ed nos quedamos con los rostros de esa mujer maltratada que es Beatriz, en esa prostituta de fuerte car\u00e1cter que se llama Andara, en ese maravilloso personaje que es el enano Ujo\u2026, en esa ni\u00f1a que arrastra una s\u00e1bana o en ese hombre que se sabe malo porque as\u00ed se le ha presentado la vida, ese buen ladr\u00f3n que protege al cura en la prisi\u00f3n\u2026<\/span><\/p>\n

As\u00ed tambi\u00e9n existen im\u00e1genes tiernas como ese enano enamorado de la prostituta fea. O esa misma prostituta que llora porque le dice a Nazar\u00edn que no la ama a ella, Andara, igual que a Beatriz. Y como un Nazar\u00edn tierno las dice que las quiere a las dos por igual.<\/span><\/p>\n

<\/span>As\u00ed Nazar\u00edn<\/em> queda como el retrato de un hombre bueno y piadoso, cristiano, con el rostro de Paco Rabal (en su primer trabajo con Bu\u00f1uel) que no encaja en ning\u00fan mundo e incomoda en todas partes. Un hombre que se va transformando en cada fotograma. Ninguna de sus acciones, pues est\u00e1\u00a0solo acompa\u00f1ado de dos mujeres que le siguen ciegamente pero en el margen de la sociedad, sirve para nada, como bien le dice el mal hombre de la prisi\u00f3n, el \u00fanico que se apiada de \u00e9l en la celda cuando todos empiezan a meterse con\u00a0Nazar\u00edn.\u00a0Nada tiene que ver el cura con sotana negra del principio con el hombre vencido y roto que acepta la pi\u00f1a al final del metraje.<\/span><\/p>\n

<\/span>Esta obra est\u00e1 bajo una licencia de Creative Commons<\/font><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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