{"id":769,"date":"2010-02-21T12:48:44","date_gmt":"2010-02-21T11:48:44","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.cine.com\/hildy\/2010\/02\/21\/el-signo-de-la-cruz-the-sign-of-the-cross-1932-de-cecil-b-demille\/"},"modified":"2010-02-21T12:48:44","modified_gmt":"2010-02-21T11:48:44","slug":"el-signo-de-la-cruz-the-sign-of-the-cross-1932-de-cecil-b-demille","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hildyjohnson.es\/?p=769","title":{"rendered":"El signo de la cruz (The sign of the cross, 1932) de Cecil B. DeMille"},"content":{"rendered":"

Cecil B. DeMille fue uno de los realizadores y productores m\u00e1s exitosos y taquilleros de la primera mitad del siglo XX. Si se trata de explicar qu\u00e9 significa cine-espect\u00e1culo, irremediablemente surge el apellido DeMille.<\/span><\/p>\n

<\/span>Su poder e influencia en la industria cinematogr\u00e1fica fue enorme. Billy Wilder lo sab\u00eda y por eso le hace actuar de s\u00ed mismo en ese coloso sobre el mundo del cine en Hollywood que se llam\u00f3 El crep\u00fasculo de los dioses<\/em>.<\/span><\/p>\n

<\/span>Actualmente es un director en olvido y poco apreciado por los analistas de la historia del cine. Aunque curiosamente, en estos momentos, se est\u00e1 editando toda su obra desde el cine silente hasta toda su obra sonora en DVD.<\/span><\/p>\n

<\/span>Tan s\u00f3lo no se pierden de las memorias cin\u00e9filas las pel\u00edculas de su \u00faltimo periodo como director que se siguen pasando continuamente en las distintas cadenas de televisi\u00f3n o editando una y otra vez en DVD: Los diez<\/em> mandamientos <\/em>(versi\u00f3n de 1956), El mayor espect\u00e1culo del mundo<\/em> o Sans\u00f3n y<\/em> Dalila.<\/em><\/span><\/p>\n

<\/span>No se le revisita en exceso y su figura como hombre no ha salido muy bien parada por varios motivos que hace que muchos cin\u00e9filos se alejen de su obra o no se acerquen en un primer momento a ella. Figura pol\u00e9mica, hombre descrito como ultra cat\u00f3lico y con convicciones pol\u00edticas en el extremo derecho. Tambi\u00e9n, se resalta su actuaci\u00f3n negativa en la elaboraci\u00f3n de listas negras de profesionales del cine durante la etapa de La Caza de Brujas. Son pocas las referencias amables sobre su persona dejando un retrato incompleto. Tampoco ayuda que no se llev\u00f3 muy all\u00e1 con uno de sus yernos, Anthony Quinn.<\/span><\/p>\n

<\/span>Lo que es indudable es que ten\u00eda un profundo sentido del espect\u00e1culo y un conocimiento del lenguaje cinematogr\u00e1fico desde el cine mudo. DeMille, que tambi\u00e9n se le suele encasillar como autor de obras vinculadas al cine religioso (que habr\u00eda que analizar ese \u2018sentido religioso\u2019), era un amante y realizador de buenas pel\u00edculas de aventuras (uno de sus actores fetiche en este tipo de aventuras fue Gary Cooper). Fue uno de los pi\u00f3neros del s\u00e9ptimo arte.<\/span><\/p>\n

<\/span>Ahora estoy empezando a acercarme a la obra de este autor que hasta ahora s\u00f3lo vinculaba a las pel\u00edculas antes nombradas y estoy empezando a adquirir otras obras que nunca he visto.<\/span><\/p>\n

<\/span>El signo de la cruz<\/span><\/em> me ha sorprendido en varios puntos. Primero en ese \u2018sentido religioso\u2019. Es obvio que a DeMille el mundo cristiano le parece eminenteme aburrido as\u00ed como sus actitudes y doctrinas para llevarlas en solitario al cine. As\u00ed en esta pel\u00edcula, como en otras clasificadas de religiosas, los personajes que realmente se comen la pel\u00edcula y los momentos m\u00e1s espectaculares son las escenas de los malvados y paganos. Su depravaci\u00f3n moral, su sexualidad, su maldad\u2026 da mucho m\u00e1s juego cinematogr\u00e1fico. Los cristianos son los instrumentos y v\u00edctimas ideales para dar forma a sus fantas\u00edas m\u00e1s depravadas. As\u00ed los cortesanos romanos, los malos mal\u00edsimos, la emperatriz Popea (inolvidable Claudette Colbert), Ner\u00f3n (\u00a1Charles Laughton, jovenc\u00edsimo y siempre grande!), sus seguidores, y ese Fredrich March (con esas pantorrillas, esos ojos marcados y pintados, esos labios perfilados, y ese l\u00e1tigo con el que tan bien golpea\u2026) que est\u00e1 en medio de los dos mundos se comen la pantalla. DeMille deb\u00eda ser muy cat\u00f3lico pero le encantaba la posibilidad del pecado y de la perversi\u00f3n.<\/span><\/p>\n

<\/span>Lo segundo su exacerbada violencia y crudeza. Todav\u00eda se estaban dando retoques y estaba empezando a ponerse en marcha el C\u00f3digo Hays con toda su virulencia (que afect\u00f3 con numerosos cortes a la pel\u00edcula pero la actual copia de dvd a la venta recupera las escenas censuradas en su momento). En el espect\u00e1culo circense de El signo de la cruz<\/em>, \u00a1\u00a1\u00a1r\u00edete t\u00fa de otras escenas como la recientemente analizada Quo Vadis<\/em> \u2014la de Robert Taylor y Deborah Kerr\u2014 o de cine m\u00e1s actual recreando el mundo de los gladiadores!!! No tiene desperdicio y su crudeza me dej\u00f3 ko. Chicas virginales y desnudas enfrentadas a cocodrilos hambrientos o a un gorila con instinto sexual, gladiadores luchando a muerte con toda su crudeza, elefantes aplastando cabezas, surrealista n\u00famero de arizonas salvajes cortando cabezas a nativos enanos o incrust\u00e1ndolos en sus espadas, cristianos devorados por leones muy hambrientos y con muy mala hostia\u2026, y entre los cristianos no faltan enfermos, ancianos y ni\u00f1os c\u00e1ndidos e inocentes\u2026 Muy fuerte. Pero antes a lo largo de toda la pel\u00edcula hemos sufrido con m\u00faltiples latigazos, muertes sangrientas a punta de flecha y asistido a torturas inimaginables.<\/span><\/p>\n

<\/span>Lo tercero la sexualidad al desnudo. No s\u00f3lo por los cuerpos desnudos antes mencionados. Sino por el reflejo natural de las org\u00edas romanas bajo el reinado del emperador Ner\u00f3n, ese ba\u00f1o en leche de burra de nuestra Popea claramente desnuda, que adem\u00e1s insta a su compa\u00f1era de confidencias que se desnude junto a ella y se meta en esa enorme ba\u00f1era blanca (s\u00ed, s\u00ed y la met\u00e1fora de los gatitos), o la l\u00edbido que se escapa de los ojos de un confundido Marco Soberbio que le encantan las curvas de Marcia la cristiana pero que siempre ha sido \u00e9l muy mujeriego\u2026, hasta que se da cuenta de que ella no es como las \u2018fulanas patricias\u2019 con las que se lo pasaba tan bien sino que realmente hay algo llamado amor\u2026<\/span><\/p>\n

<\/span>Lo cuarto es su parecido a Quo Vadis.<\/em> Incendio de Roma, culpabilidad de los cristianos, Ner\u00f3n loco, Popea malvada, romano enamorado de cristiana\u2026 Sin embargo, \u00a1\u00a1\u00a1ambas pel\u00edculas proceden de fuentes literarias diferentes!!! El signo de la cruz<\/em> es una adaptaci\u00f3n de la obra m\u00e1s famosa (con el mismo nombre) del dramaturgo brit\u00e1nico Wilson Barret que la escribi\u00f3 parece ser en 1895. Y Quo vadis<\/em> es una adaptaci\u00f3n de la novela hist\u00f3rica del autor polaco Henryk Sienkiewicz. El autor concebi\u00f3 su obra entre 1895 y 1896. \u00bfCurioso, verdad?<\/span><\/p>\n

<\/span>La diferencia mayor entre ambas pel\u00edculas es que en la de DeMille, tanto Ner\u00f3n como Popea no tienen ning\u00fan problema de conciencia ni son castigados al final de la obra. Adem\u00e1s presenta un final tr\u00e1gico para el romano enamorado y su amada cristiana. El romano decide sacrificarse por el amor hacia su amada\u2026 En el Quo Vadis<\/em> de Mervyn LeRoy, tanto Ner\u00f3n como Popea reciben su castigo por instigar el mal y la pareja del romano y la cristiana son felices y comen perdices (se notan los a\u00f1os 50).<\/span><\/p>\n

<\/span>Lo quinto es que es capaz de contar una historia con un buen ritmo y dosis de emoci\u00f3n bien repartidas. Cuenta con un reparto ilustre donde todos est\u00e1n correct\u00edsimos en su cometido y sorprende una Claudette Colbert como mujer perversa y sensual cuando se la suele relacionar sobre todo con el screwball comedy o de un Laughton excepcionalmente joven que realiza un retrato genial de un perturbado Ner\u00f3n. Ah, y sorprendente ese March en plan seductor total con sus enormes ojos maquillados\u2026 Destacar tambi\u00e9n que en esta obra de la Paramount se ven las labores maravillosas de vestuario (combinando la lujuria romana con la pureza cristiana pero tambi\u00e9n con mucha sexualidad en la virtud) de un Mitchell Leisen antes de convertirse en un afamado director de la productora.<\/span><\/p>\n

<\/span>Esta obra est\u00e1 bajo una <\/font>licencia de Creative Commons<\/font><\/span><\/a>.<\/font><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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