{"id":712,"date":"2009-11-22T11:38:30","date_gmt":"2009-11-22T10:38:30","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.cine.com\/hildy\/2009\/11\/22\/quo-vadis-quo-vadis-1951-de-mervyn-leroy\/"},"modified":"2009-11-22T11:38:30","modified_gmt":"2009-11-22T10:38:30","slug":"quo-vadis-quo-vadis-1951-de-mervyn-leroy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hildyjohnson.es\/?p=712","title":{"rendered":"Quo Vadis (Quo Vadis, 1951) de Mervyn LeRoy"},"content":{"rendered":"

En los a\u00f1os 50 las grandes productoras estaban listas para crear grandes superproducciones brillantes que compitieran con la televisi\u00f3n. Pel\u00edculas grandiosas que hicieran al p\u00fablico abandonar la sala de televisi\u00f3n en blanco y negro y acercarse a una sala para disfrutar una historia larga a todo color.<\/span><\/p>\n

<\/span>Los a\u00f1os 50 tambi\u00e9n fueron a\u00f1os de guerra fr\u00eda, de EEUU como poderosa potencia defendi\u00e9ndose de las \u2018malas influencias\u2019 y defendiendo \u2018una moral determinada\u2019, y el cine era un instrumento transmisor de ese modo de vida americana y las epopeyas serv\u00edan muy bien. Y sobre todo Hollywood segu\u00eda siendo una maquinaria perfecta que produc\u00eda productos acabados con estrellas brillantes.<\/span><\/p>\n

<\/span>No es de extra\u00f1ar que la MGM hubiera comprado los derechos de la novela hist\u00f3rica de Henryk Sienkiewicz, un autor polaco que alcanz\u00f3 la cima de su popularidad con Quo Vadis a finales del siglo XIX, a finales de los a\u00f1os 30. Era una novela con cientos de elementos interesantes que transcurr\u00eda en un periodo determinado del Imperio Romano y que adem\u00e1s contaba la persecuci\u00f3n y las dificultades de los seguidores de una religi\u00f3n todav\u00eda considerada una peque\u00f1a secta (el cristianismo). Esa persecuci\u00f3n es llevada a cabo por el emperador romano Ner\u00f3n que oprime de modo irracional todo lo que est\u00e1 bajo su mandato.<\/span><\/p>\n

<\/span>Este cine, epopeya, contaba con expertos. Si nos remontamos al cine mudo y nos vamos a Italia, ellos crearon grandes superproducciones con el Imperio Romano de fondo tales como una primera versi\u00f3n de Quo Vadis<\/em> (1912), Cabiria (1914) o Los \u00faltimos d\u00edas de Pompeya<\/em> (1913). Si pisamos el cine silente estadounidense, las epopeyas hist\u00f3ricas corren a cargo de un investigador del lenguaje cinematogr\u00e1fico D.W. Griffith y su Intolerancia<\/em> (1916). Pero el rey de reyes de este tipo de producciones que adem\u00e1s siempre presum\u00eda que en La Biblia se pod\u00edan encontrar historias de violencia, sexo, traici\u00f3n y muerte y adem\u00e1s hacer que el p\u00fablico acudiera en masa al cine fue Cecil B DeMille que ya desde el cine mudo ofreci\u00f3 espect\u00e1culos b\u00edblicos y romanos (primeras versiones silentes de Los diez mandamientos<\/em> y El Rey de reyes<\/em> o las ya sonoras y populares El signo de la cruz<\/em>, Cleopatra<\/em> \u2014ambas con Claudette Colbert de mujer sensual y fatal\u2014 o la popular\u00edsima Sans\u00f3n y Dalila<\/em> con sus escenarios de cart\u00f3n piedra). Despu\u00e9s vendr\u00edan los grandes tiempos no s\u00f3lo con Quo Vadis sino con producciones como Ben Hur<\/em>, Los diez mandamientos<\/em> o el renacimiento del peplum. A partir de los 60 este tipo de producciones quedan desfasadas, son nuevos tiempos y nuevo cine, no hay sitio para el Imperio Romano, para cristianos como v\u00edctimas y para transmitir ciertos \u2018valores\u2019 y cierta \u2018moral\u2019. Son otros tiempos. Sin embargo, en pleno siglo XXI surge con fuerza de nuevo este tipo de historias no hay m\u00e1s que recordar Gladiator<\/em>, 300<\/em> o \u00c1gora<\/em>\u2026, sin embargo, alejadas y nada que ver con la perfecci\u00f3n de los productos de los a\u00f1os 50 (excepto, quiz\u00e1, Gladiator <\/em>que supo muy bien beber de otras fuentes y sobre todo supo construir personajes y una historia donde sustentarlos).<\/span><\/p>\n

<\/span>Curiosamente Quo Vadis<\/em>, que es recordemos puro espect\u00e1culo, pero espect\u00e1culo bien hecho y construido, sigue en la memoria de los cin\u00e9filos (o por lo menos, vale concreto m\u00e1s, en mi memoria), no por los personajes cristianos y sus vicisitudes como v\u00edctimas; no por esa historia de amor entre Marco Vinicio, el guerrero romano, con el rostro de Robert Taylor, y la inocente, pura, cristiana y esclava-reh\u00e9n Ligia (la siempre maravillosa Deborah Kerr) sino por los magn\u00edficos personajes romanos, los antagonistas. Mis reverencias hacia un Ner\u00f3n egoc\u00e9ntrico, loco e irracional (Peter Ustinov) y por un ir\u00f3nico y c\u00ednico personaje que representa la intelectualidad desencantada y acomodada de la cultura cl\u00e1sica, Petronio, consejero de Ner\u00f3n que trata de suavizar sus locuras con ingenio e inteligencia (con rostro de Leo Genn). <\/span><\/p>\n

<\/span>Como dec\u00eda el perro viejo y muy conservador DeMille la historia antig\u00fca permit\u00edan hablar y mostrar muchos temas peliagudos sin toparse con la censura. Hab\u00eda que mostrar el pecado para comprender la filosof\u00eda cristiana y el comportamiento de sus gentes. As\u00ed que en estas pel\u00edculas estaba asegurada la violencia, la lujuria, el sexo, la venganza, las matanzas, el poder corrupto\u2026, para poder enfrentarlo al talante luchador, pac\u00edfico, comprensivo, humilde, inocente de los cristianos. Y Quo Vadis<\/em> no es una excepci\u00f3n, Mervyn LeRoy \u2014artesano de los buenos capaz de hacer un buen melodrama rom\u00e1ntico, un buen musical o una pel\u00edcula inolvidable de g\u00e1nsters\u2014 cre\u00f3 espect\u00e1culo en una pel\u00edcula donde no falta de nada: amor, cat\u00e1strofe como el incendio de Roma, violencia (sobre todo en los distintos m\u00e9todos para eliminar a los cristianos), sexo, amor, lujuria, guerra\u2026<\/span><\/p>\n

<\/span>Pero sobre todo estas pel\u00edculas perduran por la recreaci\u00f3n de personajes inolvidables. Imposible olvidar a un Ner\u00f3n demente que toca la lira y canta espantosamente a la vez que da unos discursos que ponen los pelos de punta o a un Petronio inteligente en el uso de su lenguaje que al final decide dejar el mundo con elegancia y con una carta de venganza, deja el mundo de manera ir\u00f3nica y c\u00ednica pero como hombre enamorado. Imposible olvidar a una Popea con cara y actitudes de mujer fatal que se pasea por la corte con dos leopardos e intriga perversidades. Qui\u00e9n no se enternece ante esa historia entre intelectual romano y desencantado con joven esclava enamorada y sensual. Y, que quieren que les diga, de los personajes cristianos no me quedo ni con Ligia (pero dejando claro que la Kerr es dif\u00edcil que haga una mala interpretaci\u00f3n, aqu\u00ed brilla como siempre), ni con sus padres adoptivos, ni con Pedro ni con Pablo\u2026, me quedo con ese hombre gigantesco y de fuerza brutal que pase lo que pase protege sin descanso a Ligia.<\/span><\/p>\n

<\/span>Quo Vadis<\/span><\/em> no decepciona. Tambi\u00e9n tiene su carrera de cu\u00e1drigas y un espeluznante circo romano donde los leones est\u00e1n muy hambrientos. Escenas grandiosas de masas enfervorecidas. Ofrece el amor entre un romano que no entiende de religiones ni de dios \u00fanico ni de Cristos pero se enamora p\u00e9rdidamente de la m\u00e1s cristiana entre las cristianas pero que se muere de deseo de estar junto a un romano totalmente alejado de su religi\u00f3n\u2026 pero \u00bfqui\u00e9n se resiste a esas piernas bien torneadas y a lo bien que le sienta la vestimenta romana?<\/span><\/p>\n

<\/span>Esta obra est\u00e1 bajo una <\/font>licencia de Creative Commons<\/font><\/span><\/a>. <\/font><\/span><\/span><\/p>\n

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En los a\u00f1os 50 las grandes productoras estaban listas para crear grandes superproducciones brillantes que compitieran con la televisi\u00f3n. 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