![\"French](\"https:\/\/i0.wp.com\/hildyjohnson.es\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/frenchcancan.jpg?ssl=1\")
<\/a><\/p>\nDespu\u00e9s de su exilio en EEUU, Renoir vuelve a hacer cine en Francia e indaga en la alegr\u00eda de vivir de una manera muy especial. Contin\u00faa la estela que ya inici\u00f3 con La carroza de oro<\/i> (1952) para pensar sobre la representaci\u00f3n y la realidad, y en pel\u00edculas donde todo es luz y color reflexiona sobre estos l\u00edmites, sobre la vida y el teatro o la vida y el arte… Y \u00e9l elige quedarse con el arte para entender la vida. As\u00ed French cancan<\/i> es la primera de estas representaciones de su particular belle epoque<\/i>, de esa vida en Europa antes de la Primera Guerra Mundial… y la \u201cpinta\u201d un hombre con su c\u00e1mara a todo color, un hombre que ha vivido esa \u00e9poca, que adem\u00e1s su padre la atrap\u00f3 con pinceles, y que sabe lo que ocurri\u00f3 despu\u00e9s, pues vivi\u00f3 las dos guerras mundiales. Pues bien, este hombre, Jean Renoir, atrapa esa alegr\u00eda de vivir en un mundo lleno de problemas y dilemas. Y elige el triunfo de la representaci\u00f3n, el arte, el amor y las cosas bellas…, aunque haya que lidiar con el caos en el que el mundo se mueve.<\/p>\n
As\u00ed bajo una apariencia alegre, incluso fr\u00edvola, Jean Renoir dibuja la historia de Henri Danglard (Jean Gabin), un hombre entregado al amor y al arte, que recibe los reveses de la vida con tranquilidad, pues prefiere mimar su libertad art\u00edstica y enamorarse una y mil veces de sus descubrimientos. Y sus descubrimientos, sean femeninos o masculinos, cuando prueban las mieles del escenario y la vida bohemia de Danglard as\u00ed como su filosof\u00eda de vida se consagran eternamente a los escenarios, formando parte de una extra\u00f1a familia con lazos fuertes. Y todos recibir\u00e1n el caos, las desavenencias, los conflictos y los problemas de la vida con alboroto, pero a la vez con un grito de guerra: hay que seguir viviendo, y viviendo con energ\u00eda.<\/p>\n
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As\u00ed French Cancan, <\/i>un relato imaginado sobre la creaci\u00f3n y la esencia del Moulin Rouge, muestra una galer\u00eda de variados personajes, cada uno con sus peculiaridades. Los hay alegres y fr\u00edvolos y los que se toman la vida seriamente, y todos tratados con el mismo cari\u00f1o sea cuales sean sus virtudes, sean cuales sean sus defectos. Ah\u00ed est\u00e1n las viejas bailarinas que se han reciclado en maestras descre\u00eddas o alcoh\u00f3licas sinhogar o un anciano y callado pianista entra\u00f1able, que nunca pierde la compostura. Como en muchas de sus pel\u00edculas, Renoir muestra esa mezcla de clases sociales y filosof\u00edas de vida, donde un triste y enamorado pr\u00edncipe se cruza con una lavandera pizpireta dispuesta a probar las mieles del \u00e9xito. Y donde los tri\u00e1ngulos amorosos son formados por una fogosa y temperamental bailarina del vientre, un director art\u00edstico bohemio y un nuevo capitalista… Y Jean Renoir se rodea de secundarios y cameos de esa \u201cvida alegre\u201d de los escenarios, donde lo mismo uno se encuentra con \u00c9dith Piaf, Patachou, Andr\u00e9 Claveau o con Philippe Clay. Y al final de la pel\u00edcula es imposible no enamorarse de los personajes de Jean Gabin, Mar\u00eda F\u00e9lix o Fran\u00e7oise Arnoul.<\/p>\n
Jean Renoir \u201cdibuja\u201d con \u00edmpetu una pel\u00edcula que es un estallido de colores donde regala unos minutos finales de contagiosa alegr\u00eda al ritmo del cancan, permitiendo olvidar cualquier dilema y entreg\u00e1ndose uno al comp\u00e1s vertiginoso de la vida.<\/span><\/p>\n La belle epoque <\/i>seg\u00fan Jean Renoir (II). Elena y los hombres (Elena et les hommes, 1956)<\/b><\/p>\n Y continua la belle epoque <\/i>seg\u00fan Renoir. Y si un a\u00f1o antes hab\u00eda creado una comedia musical en French cancan<\/i>, ahora ofrece una opereta con una reina protagonista: Elena, una princesa polaca venida a menos que cree en el poder de sus margaritas. Elena y los hombres<\/i> es de nuevo un canto a la vida alegre y una burla elegante a un mundo serio que sucumbe ante apariencias y equ\u00edvocas decisiones pol\u00edticas, donde los intereses econ\u00f3micos y capitalistas se cruzan con los pol\u00edticos. Y el pueblo avanza como una ola de un lado a otro, arrastrando sus alegr\u00edas y sus penas. Renoir se r\u00ede de todo con elegancia y se pone de nuevo a los pies de la alegr\u00eda de vivir, del furor de la existencia, del amor, la sensualidad y de la belleza del mundo del arte. Ya que el mundo se dirige al caos, por lo menos entregarse a la pasi\u00f3n de vivir.<\/p>\n As\u00ed Jean Renoir vuelve a pintar en su particular lienzo, la pantalla de cine, una explosi\u00f3n de colores, con un rostro protagonista: Ingrid Bergman. Y parece que Renoir quiere rescatar a una actriz exiliada de Hollywood (que pronto regresar\u00e1 al redil), que bajo la batuta de Roberto Rossellini se hab\u00eda convertido durante sus a\u00f1os europeos en musa sufridora y reflexiva. Ahora que su historia de amor y art\u00edstica con el director italiano hab\u00eda terminado, de pronto Renoir ofrece otra cara de una Bergman hermosa, madura, sensual y tremendamente divertida, con muchas ganas de amar y de que la amen, con muchas ganas de re\u00edr.<\/p>\n Y en Elena y los hombres<\/i>, su personaje reparte margaritas y comparte su amor despreocupado con los hombres que la rodean, mientras cree arreglar el mundo a golpe de margaritas: un vividor que ama el ocio (Mel Ferrer), un capitalista que cuida los intereses de sus zapatos (Pierre Bertin) y un h\u00e9roe de guerra (Jean Marais) al que le interesa m\u00e1s el amor que las ambiciones pol\u00edticas, aunque siempre le arrastran consejeros y multitudes. Y la c\u00e1mara de Renoir les hace corretear por habitaciones palaciegas o escondidos en un discreto burdel, los disfraza y los mezcla con el pueblo en plena fiesta o les mete en un campamento gitano. En Elena y los hombres<\/i> se difuminan los espacios y las brechas entre las clases sociales, y la vida se convierte en puro vodevil. Todo el mundo baila en locales parisinos, acude a manifestaciones festivas, se sienten embriagados por la canci\u00f3n de amor de una z\u00edngara o se besan al borde de una ventana, bajo la luz de un candil.<\/p>\n Esta obra est\u00e1 bajo una\u00a0licencia de Creative Commons<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La belle epoque seg\u00fan Jean Renoir (I). French Cancan (French Cancan, 1955) Despu\u00e9s de su exilio en EEUU, Renoir vuelve a hacer cine en Francia e indaga en la alegr\u00eda de vivir de una manera muy especial. Contin\u00faa la estela … Sigue leyendo <\/a><\/p>\n