{"id":4553,"date":"2017-01-08T23:55:22","date_gmt":"2017-01-08T22:55:22","guid":{"rendered":"http:\/\/hildyjohnson.es\/?p=4553"},"modified":"2017-01-08T23:55:22","modified_gmt":"2017-01-08T22:55:22","slug":"las-inocentes-les-innocentes-2016-anne-fontaine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hildyjohnson.es\/?p=4553","title":{"rendered":"Las inocentes (Les innocentes, 2016) de Anne Fontaine"},"content":{"rendered":"<p class=\"western\" align=\"justify\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/hildyjohnson.es\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/lasinocentes.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large wp-image-4554\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/hildyjohnson.es\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/lasinocentes-1024x683.jpg?resize=584%2C390\" alt=\"Las Inocentes\" width=\"584\" height=\"390\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/hildyjohnson.es\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/lasinocentes.jpg?resize=1024%2C683&amp;ssl=1 1024w, https:\/\/i0.wp.com\/hildyjohnson.es\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/lasinocentes.jpg?resize=300%2C200&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/hildyjohnson.es\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/lasinocentes.jpg?resize=768%2C512&amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/hildyjohnson.es\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/lasinocentes.jpg?w=1600&amp;ssl=1 1600w, https:\/\/i0.wp.com\/hildyjohnson.es\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/lasinocentes.jpg?w=1168&amp;ssl=1 1168w\" sizes=\"(max-width: 584px) 100vw, 584px\" data-recalc-dims=\"1\" \/><\/a><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">Hay una escena muy breve que simboliza el momento hist\u00f3rico que se refleja en <i>Las inocentes<\/i>. Final de la Segunda Guerra Mundial, Polonia. La nieve cubre todo el paisaje y unos ni\u00f1os de la calle juguetean revoltosos y con alegr\u00eda encima de un ata\u00fad. La vida y la muerte, el fin y la velada posibilidad de futuro.<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">La directora Anne Fontaine narra cinematogr\u00e1ficamente uno de los muchos horrores de la guerra&#8230; y en ese mundo oscuro y cruel deja otra huella: una ayudante de medicina de la Cruz Roja francesa con educaci\u00f3n comunista, una monja polaca y un doctor jud\u00edo, todos con heridas y mucho desencanto a cuestas, terminar\u00e1n unidos para buscar una salida a una situaci\u00f3n complicada. Fontaine se inspira en las vivencias de la doctora Madeleine Pauliac (1912-1946). Y esas vivencias de las que parte recogen c\u00f3mo atendi\u00f3 a las monjas de un convento polaco que hab\u00edan sido sistem\u00e1ticamente violadas por miembros del Ej\u00e9rcito Rojo. Adem\u00e1s varias de ellas no solo arrastraban traumas psicol\u00f3gicos, sino que adem\u00e1s se hab\u00edan quedado embarazadas.<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><!--more--><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">Anne Fontaine consigue un relato cinematogr\u00e1fico complejo pero con una bella puesta en escena, sin estridencias, y dejando muchos caminos para la reflexi\u00f3n. Al espectador le envuelve el fr\u00edo de Polonia, todo lo cubre la nieve, hasta lo horrible&#8230; y en ese fr\u00edo descubrimos la vida monacal de este grupo de monjas en el convento. Pronto nos damos cuenta de que frente la apariencia de normalidad y ritos cotidianos de las hermanas (los c\u00e1nticos, rezos, los momentos de ocio, la cocina), existe un secreto. Primero lo delata un grito desgarrado. Y despu\u00e9s iremos descubriendo c\u00f3mo el trauma ha afectado a cada una de ellas de manera diferente. Algunas pierden la fe, otras se niegan a aceptar los hechos, algunas descubren nuevos rumbos para sus vidas, otras viven horrorizadas cada segundo&#8230; Adem\u00e1s de dejar de nuevo al descubierto c\u00f3mo la violaci\u00f3n sistem\u00e1tica es una herramienta de guerra para humillar y destruir al pueblo que lo sufre.<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">Es una novicia la que desobedeciendo a la madre superiora va en busca de ayuda m\u00e9dica&#8230; y quien se cruza en su camino es una joven ayudante de m\u00e9dico de la Cruz Roja francesa, Mathilde Beaulieu (Lou de La\u00e2ge). Y esta tras entrar en los muros del convento descubre en toda su crudeza el secreto que no quiere ser desvelado. Ah\u00ed encuentra la complicidad primero t\u00edmida y luego m\u00e1s estrecha (se acercan y se comprenden ambas) de la madre Maria (Agata Buzek) y la incomprensi\u00f3n de la madre abadesa (Agata Kulesza), mujer fuerte que en su af\u00e1n de protecci\u00f3n a las monjas y novicias y de ocultar el secreto as\u00ed como seguir entregadas a Dios toma caminos retorcidos. Mathilde Beaulieu se entrega totalmente a echar una mano a estas mujeres desde el principio (por profesionalidad y solidaridad, a pesar de poner en peligro su puesto en la Cruz Roja y la relaci\u00f3n con sus compa\u00f1eros, entre ellos, el doctor jud\u00edo con el que establece tambi\u00e9n una especial complicidad), pero ir\u00e1 comprendiendo cada vez m\u00e1s, y de manera cruda, lo que sienten.<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">As\u00ed penetramos tras los muros del convento. Y en el fr\u00edo de las celdas, de la cocina, de la sala de rezos y c\u00e1nticos&#8230; Nos dejamos alumbrar por la luz suave de los quinqu\u00e9s o las velas. Nos deslizamos entre los c\u00e1nticos y rezos. Y el silencio. Y detr\u00e1s de las puertas, en los pasillos o en las celdas o despachos se van desvelando dudas de fe (tanto religiosa como pol\u00edticas), ca\u00eddas al abismo, solidaridad, equivocaciones tremendas, decisiones morales, recuerdos del pasado, traumas y descubrimientos de otros caminos, de otra forma de hacer las cosas, de dejar entrar un poco de luz.<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><i>Las inocentes<\/i>, coproducci\u00f3n francobelga, dialoga y hace una buena sesi\u00f3n doble con <i>Ida <\/i>de Pawel Pawlikowski (de hecho varias de sus actrices se encuentran tambi\u00e9n en la pel\u00edcula de Anne Fontaine) pues desentierra historias desgarradoras del pasado de un pa\u00eds castigado con crudeza como Polonia. Un pa\u00eds con traumas, contradicciones y de una complejidad hist\u00f3rica brutal (un crudo siglo XX). Ya el mismo t\u00edtulo esconde complejidades: \u00bfqui\u00e9nes son realmente las inocentes?<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">Esta obra est\u00e1 bajo una <a href=\"http:\/\/creativecommons.org\/licenses\/by-nc-nd\/3.0\/es\/\" target=\"_blank\">licencia de Creative Commons<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hay una escena muy breve que simboliza el momento hist\u00f3rico que se refleja en Las inocentes. Final de la Segunda Guerra Mundial, Polonia. 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