![\"Mandarinas\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/hildyjohnson.es\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/mandarinasII.jpg\")
<\/a><\/p>\nMandarinas, <\/i>una pel\u00edcula estonia en coproducci\u00f3n con Georgia, se enmarca en la guerra civil georgiana (en concreto la guerra de Absajia, 1992-1993). Zaza Urushadze, de Georgia, ejerce de director y guionista para crear formalmente una pel\u00edcula sencilla pero perfectamente construida. Mandarinas<\/i> es una pel\u00edcula de personajes y con una tesis muy clara y humanista: los seres humanos no tenemos fronteras. Aunque seamos de distintas religiones o nacionalidades, no necesariamente tenemos que ser enemigos. En palabras del propio director en un texto para explicar su pel\u00edcula lo deja muy claro: \u201cEn las guerras desencadenadas por pol\u00edticos irresponsables, la gente ordinaria que ama la vida acaba muriendo. La muerte de una persona es la muerte de un mundo \u00fanico pero para los pol\u00edticos tan solo es una cuesti\u00f3n de estad\u00edstica. Las fronteras dividen a la gente de manera artificial. Esta pel\u00edcula deber\u00eda ser un intento de destruir los l\u00edmites artificiales. Los h\u00e9roes que recientemente, por alguna raz\u00f3n, eran enemigos, derribar\u00e1n esas fronteras artificiales. Ser\u00e1n capaces de perdonar, ayudar y protegerse unos a otros, incluso protegerse de su misma gente y llegando a pagar hasta con sus propias vidas\u201d. Y eso es Mandarinas<\/i>… presenta \u201cmundos \u00fanicos\u201d y la capacidad del ser humano para liberarse de las fronteras y acercarse al otro.<\/p>\n
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La riqueza de esta pel\u00edcula es la construcci\u00f3n y evoluci\u00f3n de sus personajes. Sus protagonistas son cuatro hombres. En pleno conflicto un anciano estonio, Ivo, que construye cajas de mandarinas y que a\u00fan no ha huido a su pa\u00eds de origen, espera ayudar a su buen amigo Margus a recoger su cosecha de mandarinas. Durante un enfrentamiento entre mercenarios chechenos y soldados georgianos quedan heridos y maltrechos, Ahmed y Nika. Ivo no duda en ning\u00fan momento: acoge a los dos heridos bajo su techo, y con ayuda de Margus, los cuida. Entre el checheno Ahmed y el georgiano Nika existe un odio irracional… pero ambos respetan a Ivo. A partir de la convivencia y de empaparse de la humanidad y sencillez de Ivo, un gran humanista, y Margus, una buen\u00edsima persona, habr\u00e1 un acercamiento t\u00edmido entre Ahmed y Nika que ir\u00e1n cambiando su mirada hacia el otro (eliminando fronteras artificiales)… pero es tiempo de guerra…, y como el t\u00edtulo de una pel\u00edcula de Douglas Sirk, es tiempo de amar, tiempo de morir…<\/p>\n
Zaza Urushadze crea una pel\u00edcula de una hermosa sencillez formal, sin alardes y con la presencia contin\u00faa de las mandarinas que esperan se recolectadas, que casi las hueles y las tocas. La naturaleza, la vida, sigue su curso. Apenas se mueve de ese escenario, el peque\u00f1o gran mundo de Ivo y Margus: los \u00e1rboles de Margus, el taller de cajas de madera de Ivo, el hogar acogedor de Ivo… con siempre un t\u00e9 caliente que ofrecer. Pero los cuatro actores protagonistas logran construir mundos \u00fanicos y empaparte de sus miradas, silencios, reflexiones y pensamientos. Y hacer absolutamente cre\u00edble esa convivencia llena de detalles y momentos. El brindis por la muerte de Ivo y por la vida del buen Margus. La cassette de m\u00fasica que minuciosamente trata de recomponer, con sumo cuidado, Nika. Esa mirada noble de Ahmed, que parece el m\u00e1s bestia e irracional en su odio pero esconde a un hombre tierno y respetuoso. Esa fotograf\u00eda de la nieta de Ivo… Y sobre todo ese di\u00e1logo impagable entre Ivo y Nika, mientras miran por la ventana trabajar a Ahmed y Margus, donde los dos se permiten so\u00f1ar sobre la vida de los cuatro, despu\u00e9s de la contienda.<\/p>\n
Posdata:<\/b><\/i> esta es una cr\u00edtica con posdata porque Jordi Batlle en su cr\u00edtica de Mandarinas<\/i> para La Vanguardia<\/i> hizo que se me encendiera una luz con una referencia. Y es que, efectivamente, Mandarinas <\/i>dialoga con otra pel\u00edcula que pude ver recientemente y me sorprendi\u00f3 gratamente en Historia de nuestro cine (y que llevaba mucho tiempo detr\u00e1s de ella): Tierra de todos<\/i> (1961) de Antonio Isasi Isasmendi. Y la verdad ser\u00eda una sesi\u00f3n doble de lo m\u00e1s rica. Isasi Isasmendi tambi\u00e9n pone bajo el mismo techo a un soldado franquista y a otro republicano. El franquista est\u00e1 herido de una pierna y el republicano est\u00e1 atrapado por las lluvias y la subida del r\u00edo (tambi\u00e9n han vivido un enfrentamiento anterior en el que han quedado como los \u00fanicos supervivivientes). En la casa habita un grupo de mujeres y una de ellas a punto de dar a luz. Tambi\u00e9n el roce y la convivencia har\u00e1 que estos dos hombres cambien la mirada que tienen del otro… y que eliminen esas fronteras interiores… pero, de nuevo, es tiempo de amar, tiempo de morir.<\/p>\n
Zaza Urushadze crea una pel\u00edcula con el olor amargo de la mandarina, pero tambi\u00e9n con el color naranja, que aporta una luz especial. As\u00ed el director georgiano invita a sus personajes a un remanso de paz y tranquilidad donde hay tiempo para el descanso, la discusi\u00f3n, pero tambi\u00e9n aparece un punto de humor y sonrisa… aunque la guerra interrumpa de lleno ese mundo interior creado por los cuatro hombres. E Isasi Isasmendi construye una pel\u00edcula en blanco y negro, con nervio, castellana y seca, con aires de tragedia y desgarro, donde esos personajes logran tirar sus fronteras interiores y sacrificarse para conseguir un objetivo com\u00fan: salvar vidas… Pero el di\u00e1logo y la conclusi\u00f3n es la misma: no hay fronteras entre los seres humanos, esas fronteras son artificiales y generan odios irracionales que matan y destruyen.<\/p>\n
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