{"id":4390,"date":"2016-08-24T13:30:22","date_gmt":"2016-08-24T11:30:22","guid":{"rendered":"http:\/\/hildyjohnson.es\/?p=4390"},"modified":"2016-08-24T13:33:04","modified_gmt":"2016-08-24T11:33:04","slug":"las-flores-la-guerra-jin-ling-shi-san-chai-2011-zhang-yimou","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hildyjohnson.es\/?p=4390","title":{"rendered":"Las flores de la guerra (Jin ling shi san chai, 2011) de Zhang Yimou"},"content":{"rendered":"

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Regreso a casa<\/i> y Las flores de la guerra<\/i> conforman un d\u00edptico del cineasta Zhang Yimou que parte de argumentos que surgen del universo literario de la escritora china Geling Yan. Y aunque no conozco sus novelas, s\u00ed me resulta interesante se\u00f1alar, despu\u00e9s de haber indagado en la Red, que es una escritora exiliada, despu\u00e9s de la matanza de de Tiananmen, y que actualmente vive en Berl\u00edn. Tambi\u00e9n que su vida le ha servido como fuente de inspiraci\u00f3n de su obra: su padre fue una de las v\u00edctimas de las purgas en tiempos de la Revoluci\u00f3n Cultural y ella se convirti\u00f3 en una ni\u00f1a marcada que formaba parte del Ej\u00e9rcito Popular de Liberaci\u00f3n y que tuvo que luchar para no ser siempre relegada por su herencia intelectual paterna (si hab\u00e9is visto Regreso a casa<\/i> os sonar\u00e1 de algo este pasado)… As\u00ed Yimou ha encontrado en las l\u00edneas de dicha autora (que no es precisamente una voz del Gobierno chino) claves para continuar con su trayectoria cinematogr\u00e1fica y la plasmaci\u00f3n de su mundo visual. Tambi\u00e9n ha supuesto la vuelta del director al intimismo de sus primeras obras y a ese leit motiv <\/i>de la mirada femenina sobre el mundo. Si en Las flores de la guerra<\/i> parte de un acontecimiento hist\u00f3rico brutal para vomitar un melodrama \u00e9pico-\u00edntimo, con Regreso a casa<\/i> se mete de lleno en la intimidad de una familia que ve afectada su vida por la situaci\u00f3n pol\u00edtica e hist\u00f3rica. La primera va de lo \u00e9pico a lo \u00edntimo y la segunda navega en la privacidad de unas vidas marcadas por la Historia.<\/p>\n

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Mientras como espectadora me met\u00eda de lleno en Las flores de la guerra<\/i>, no pude evitar recordar en cada fotograma el universo vertido en Siete mujeres<\/i> de John Ford (as\u00ed como el final y el sacrificio de la doctora Cartwright) o pensar tambi\u00e9n en ese n\u00famero 13, si trece fueron las v\u00edctimas de esta historia concreta, dentro de todas las atrocidades que se cometieron en Nanking; ese n\u00famero tambi\u00e9n es el de las 13 Rosas de la guerra civil espa\u00f1ola… y me viene a la cabeza la frase de una de ellas, Julia Conesa: \u201cQue mi nombre no se borre en la historia\u201d. Y hago una peque\u00f1a variaci\u00f3n: que las v\u00edctimas de todo conflicto b\u00e9lico… no se borren en la historia. Y curiosamente unas son rosas y las otras son flores de la guerra.<\/p>\n

En la pel\u00edcula de Yimou trece son las estudiantes cat\u00f3licas, ni\u00f1as, que se refugian en una iglesia de Nanking, tras la fat\u00eddica fecha del 13 de diciembre de 1937, cuando el ej\u00e9rcito imperial japones invadi\u00f3 la ciudad china… y se produjo toda una masacre contra la poblaci\u00f3n civil. Como en, desgraciadamente, muchos otros conflictos b\u00e9licos una de las \u201carmas\u201d de terror empleados por los miembros del ej\u00e9rcito japon\u00e9s fue la violaci\u00f3n masiva y continuada de las mujeres, adem\u00e1s de despu\u00e9s, en muchos casos, matarlas de manera violenta. A esa misma iglesia van a parar doce (completar ese n\u00famero es clave…, y uno de los momentos donde el papel de un personaje se justifica plenamente y consigue toda su identidad e intensidad dram\u00e1tica) prostitutas que tambi\u00e9n buscan refugio. Y todas buscan desesperadamante la manera de salir de la ciudad… y su llave ser\u00e1 un occidental: un americano que se dedica a maquillar y preparar a los muertos. Un tipo c\u00ednico y desencantado con esp\u00edritu de aventura al que le interesa el dinero, el alcohol y las mujeres… y parece que poco m\u00e1s.<\/p>\n

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La pel\u00edcula tiene un halo on\u00edrico-po\u00e9tico porque parte de los recuerdos (voz en off) de una mujer que en aquel momento fat\u00eddico ten\u00eda unos 13 a\u00f1os. Y su mirada todo lo transforma. Pero no es el \u00fanico punto de vista en esta historia y esa mezcla de miradas las combina perfectamente Zhang Yimou. El occidental con rostro de Christian Bale transforma su mirada de c\u00ednico a mirada comprometida ante el horror que le rodea. Y parece que su personaje encuentra sentimientos que ten\u00eda sepultados bajo una coraza, cuando decide esconderse bajo una sotana de sacerdote para intentar frenar el destino despiadado de las mujeres que se refugian en la iglesia. El oficial chino que protege todo lo que puede y hasta al final (y porque quiere que la muerte de sus compa\u00f1eros no haya sido in\u00fatil) a las estudiantes y se convierte en un francotirador invisible, que vela por ellas. Y el de la prostituta que lidera al grupo del burdel, una joven que se identifica con las estudiantes y con su todav\u00eda inocencia ante la vida, porque ella tambi\u00e9n lo fue. Esa mirada determina el sacrificio o si se quiere la soluci\u00f3n de que uno de los dos grupos de mujeres se salve… (porque como demuestra la pel\u00edcula en la secuencia del campanario, de otra manera podr\u00eda haberse desarrollado el destino de estos dos grupos de mujeres). Y despu\u00e9s hay un gran ojo multicolor, desde donde esp\u00edan todos los personajes que se refugian en la iglesia, el gran roset\u00f3n… Desde ah\u00ed, por ejemplo, ve la estudiante-portavoz c\u00f3mo avanza el grupo multicolor de las prostitutas cuando acuden a refugiarse…<\/p>\n

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Como siempre Zhang Yimou, y sirvi\u00e9ndose de esa mirada que se basa en el recuerdo, ofrece un mundo visual, que es impactante y bello a pesar de la crudeza y la violencia, que combina lo \u00e9pico, con lo \u00edntimo y po\u00e9tico. Un Yimou que juega con los colores para expresar y con la luz, pero que tambi\u00e9n toca las cuerdas del melodrama para desenterrar momentos de cl\u00edmax emocional. As\u00ed se sirve tambi\u00e9n de una galer\u00eda de personajes con identidad propia que juegan momentos fundamentales en la trama. Y aqu\u00ed me gustar\u00eda se\u00f1alar c\u00f3mo Yimou trata a los dos grupos femeninos como si fueran dos personajes compactos, dando tan solo identidad individual a algunas de las mujeres (por ejemplo, la estudiante protagonista que narra la historia, la prostituta l\u00edder o las dos prostitutas que huyen y que su horrible destino anuncia lo que les espera a las mujeres). Los grupos son los que tienen identidad y personalidad, los que interact\u00faan, contrastan en su forma de vestirse, moverse y comportarse, evolucionan y se funden finalmente en un solo grupo en una escena deslumbrante. Ellas son las flores, individuales, pero que forman un ramo. Sin embargo, son los hombres los que tienen una identidad individual, y no de grupo. Cada uno es un jardinero con un papel fundamental en el destino de las flores. As\u00ed desfila el trabajador de T\u00e1natos, el americano, y le ofrece una de esas escenas premonitorias a la vez que hermosas: acicala a las prostitutas que se dirigen a una muerte segura, y para realizar su trabajo las tumba a todas (pues es as\u00ed como est\u00e1 acostumbrado a maquillar y a peinar a sus \u201cclientes\u201d). O ese oficial chino que se convierte en francotirador y protege hasta el final a las estudiantes, con una muerte segura, pero tratando de llevarse por delante a una partida de japoneses que iban a provocar toda una masacre en la iglesia. O uno de los personajes m\u00e1s bonitos, el del adolescente adoptado por el fallecido p\u00e1rroco (y que justifica la presencia del americano al principio de la pel\u00edcula) que se toma como batalla personal proteger a las estudiantes…<\/p>\n

Zhang Yimou parte de un acontecimiento hist\u00f3rico concreto y en una narraci\u00f3n \u00e9pica para meterse lentamente en la intimidad de un recinto determinado donde se desarrolla un conflicto entre dos grupos de mujeres que desemboca en el sacrificio de uno para que el otro pueda salvarse… Unas flores se marchitan, para que las otras puedan seguir viviendo.<\/p>\n

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Esta obra est\u00e1 bajo una licencia de Creative Commons<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Regreso a casa y Las flores de la guerra conforman un d\u00edptico del cineasta Zhang Yimou que parte de argumentos que surgen del universo literario de la escritora china Geling Yan. 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