{"id":4277,"date":"2016-05-07T15:01:15","date_gmt":"2016-05-07T13:01:15","guid":{"rendered":"http:\/\/hildyjohnson.es\/?p=4277"},"modified":"2016-05-07T15:01:15","modified_gmt":"2016-05-07T13:01:15","slug":"documentamadrid-2016-destellos-tercera-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hildyjohnson.es\/?p=4277","title":{"rendered":"Documentamadrid 2016. Destellos (y tercera parte)"},"content":{"rendered":"<p class=\"western\" align=\"justify\">D\u00edas intensos de destellos e historias. Ya solo quedan algunas reflexiones sobre el cine documental a trav\u00e9s de dos largometrajes: <em>Sonita<\/em> y <em>Holy hell<\/em>. Y coronar con la informaci\u00f3n del palmar\u00e9s.<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><b>Primer destello. Sonita de Rokhsareh Ghaem Maghami<\/b><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/hildyjohnson.es\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/sonita.jpg\" rel=\"attachment wp-att-4278\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-4278\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/hildyjohnson.es\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/sonita.jpg?resize=584%2C244\" alt=\"sonita\" width=\"584\" height=\"244\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/hildyjohnson.es\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/sonita.jpg?w=755&amp;ssl=1 755w, https:\/\/i0.wp.com\/hildyjohnson.es\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/sonita.jpg?resize=300%2C125&amp;ssl=1 300w\" sizes=\"(max-width: 584px) 100vw, 584px\" data-recalc-dims=\"1\" \/><\/a><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">Cuenta la historia de una adolescente afgana refugiada en Ir\u00e1n que tiene un sue\u00f1o: ser cantante de rap. En un centro la acogen, la ayudan psicol\u00f3gicamente, la forman y adem\u00e1s la dan un trabajo como limpiadora. En un momento dado, en una clase, la protagonista dice que no tiene papel alguno que la identifique, la proponen que se construya un pasaporte ficticio. Lo tiene claro: se hace llamar Sonita y sus padres son Michael Jackson y Rihanna.<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><!--more--><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">As\u00ed la documentalista iran\u00ed Rokhsareh Ghaem Maghami filma la cotidianidad de una refugiada afgana en Ir\u00e1n. Sus dificultades y sus sue\u00f1os, su entorno. Hasta que ocurre un hecho y el documental toma otro derrotero. Ese hecho es cuando desde Afganist\u00e1n llega la madre de la protagonista para una misi\u00f3n muy concreta: siguiendo la tradici\u00f3n, se llevar\u00e1 a Sonita de nuevo a su pa\u00eds natal para casarla, sin pedirla opini\u00f3n alguna, a cambio de una cantidad de dinero que necesita la familia (entre otras cosas, para que se case uno de sus hermanos).<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">Y es en ese giro donde <i>Sonita<\/i> plantea un dilema interesante: \u00bfc\u00f3mo filmar y documentar una vida?\u00bfCu\u00e1l es el papel del documentalista? \u00bfEs \u00e9tico intervenir o permanecer como ojo objetivo el curso de la historia?\u00bfQu\u00e9 pasa si deja de ser solo una c\u00e1mara y decide cambiar el rumbo de la historia que filma?<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">La cineasta iran\u00ed ha establecido un v\u00ednculo fuerte con la persona que filma, con la adolescente Sonita, y las circunstancias hacen que no se mantenga al margen. Ella decide intervenir, ayudar a Sonita con dinero para que no regrese a su pa\u00eds de origen y adem\u00e1s la permite que grabe profesionalmente un v\u00eddeo de su primer single para subirlo a Youtube. Una canci\u00f3n rap reivindicativa y de protesta sobre la situaci\u00f3n de las mujeres afganas que son como novias puestas en venta&#8230; y una imagen potente de la cantante: vestida de blanco con un c\u00f3digo de barras den la frente y la cara marcada por los golpes y el dolor. Este v\u00eddeo abre a Sonita caminos insospechados y una nueva oportunidad de cumplir sus sue\u00f1os.<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">En este caso concreto la intervenci\u00f3n de la documentalista ha supuesto que la protagonista de su proyecto cinematogr\u00e1fico cambie\u00a0el rumbo de su\u00a0historia personal as\u00ed como los matices de su propio documental. El debate est\u00e1 servido.<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><b>Segundo destello. Holy Hell de Will Allen<\/b><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/hildyjohnson.es\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/holyhell.jpg\" rel=\"attachment wp-att-4279\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large wp-image-4279\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/hildyjohnson.es\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/holyhell-1024x768.jpg?resize=584%2C438\" alt=\"Holy hell\" width=\"584\" height=\"438\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/hildyjohnson.es\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/holyhell.jpg?resize=1024%2C768&amp;ssl=1 1024w, https:\/\/i0.wp.com\/hildyjohnson.es\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/holyhell.jpg?resize=300%2C225&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/hildyjohnson.es\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/holyhell.jpg?resize=768%2C576&amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/hildyjohnson.es\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/holyhell.jpg?w=1168&amp;ssl=1 1168w, https:\/\/i0.wp.com\/hildyjohnson.es\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/holyhell.jpg?w=1752&amp;ssl=1 1752w\" sizes=\"(max-width: 584px) 100vw, 584px\" data-recalc-dims=\"1\" \/><\/a><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">Otro de los caminos del documental es que se convierta en un diario personal, un epistolario o una confesi\u00f3n&#8230;, que el propio documentalista sea protagonista de una historia concreta. Como ocurre en el interesante, por ins\u00f3lito y sin tapujos, documental de Will Allen, <i>Holy Hell<\/i>.<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">El propio Will Allen se convirti\u00f3 durante veinte a\u00f1os en el documentalista oficial de una comunidad espiritual llamada Buddhafield, desde los a\u00f1os 80 hasta la actualidad, con un l\u00edder gur\u00fa que supuestamente les gu\u00eda, un tal Michel&#8230; Lo que empieza en un tono id\u00edlico y na\u00eff y de <i>happy people;<\/i> lo que empieza como un grupo de j\u00f3venes (todos bellos y sanos&#8230; como de anuncio) idealistas, en busca de un sentido en la vida, de encontrar espiritualidad, armon\u00eda y paz&#8230; y devotos seguidores de su gur\u00fa, se transforma en un relato grotesco rozando lo esperp\u00e9ntico de bajada a los infiernos y el horror.<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">Will Allen mezcla su valioso archivo documental, que se convierte finalmente en denuncia, con las narraciones en primera persona de otros exmiembros de la secta de sus experiencias en el grupo. Y vamos viendo la transformaci\u00f3n de Michel (cambia diversas veces de nombre, como los dem\u00e1s miembros) en un tipo grotesco con m\u00e1scaras tenebrosas (que seg\u00fan se va haciendo m\u00e1s cirug\u00edas est\u00e9ticas se va transformando m\u00e1s y m\u00e1s en un monstruo).<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">No obstante desde la primera aparici\u00f3n del gur\u00fa se nota que algo no funciona en su mente, su forma de actuar, de comportarse de moverse, de exhibirse, de hablar son desde un principio extravagantes&#8230; pero tiene algo que logra conectar con ese grupo de j\u00f3venes, que sin duda en aquel momento (incluido el documentalista) andan bastante perdidos en sus vidas y encuentran un grupo en el que sienten que tienen tanto una identidad como una misi\u00f3n, un rumbo a seguir. Hay algo inquietante desde las primeras im\u00e1genes id\u00edlicas, algo anormal. Sin embargo, a lo largo de los a\u00f1os el grupo y su l\u00edder se va deteriorando, y lo luminoso se convierte en oscuro&#8230; hasta que los miembros m\u00e1s antiguos empiezan a hablar entre s\u00ed y a darse cuenta del sometimiento en el que han vivido durante a\u00f1os por parte de su l\u00edder y el lavado de cerebro que ha les ha ido minando como personas y como grupo.<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">Will Allen realiza un montaje estremecedor que va mostrando lo id\u00edlico de las im\u00e1genes del grupo a c\u00f3mo poco a poco estas con los testimonios de los exmiembros (y su propio testimonio) se van tornando en m\u00e1s oscuras y estremecedoras, rozando a veces el humor negro y la deformaci\u00f3n de la realidad.<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">Sin duda una premonici\u00f3n estremecedora de la personalidad narcisista patol\u00f3gica extrema del l\u00edder, que necesita ser adorado de las maneras m\u00e1s extravagantes y que va manipulando a cada uno de sus disc\u00edpulos de las m\u00e1s diversas formas, es cuando se indaga en su pasado y en sus intentos por ser toda una estrella del cine (pasando por el cine porno) o de la danza&#8230; y entre las im\u00e1genes de archivo se localiza su participaci\u00f3n en la secuencia final (la culminaci\u00f3n de la secta sat\u00e1nica) de <i>La semilla del diablo<\/i> (1968) de Roman Polanski. <i>Holy hell<\/i> se transforma en un testimonio personal inquietante&#8230;<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><b>Tercer destello. Palmar\u00e9s<\/b><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">El broche final de Documentamadrid 2016 ha sido su palmar\u00e9s. Por suerte casi todos los premios han pasado por esta cr\u00f3nica de destellos. En la secci\u00f3n oficial de largometrajes el primer premio del jurado ha sido para <i>When two worlds collide<\/i>, documental de puro periodismo de investigaci\u00f3n sobre un conflicto en Per\u00fa. El segundo premio ha reca\u00eddo en <i>Les Sauteurs<\/i>, un testimonio en primera persona para documentar y mostrar la vida de los africanos en el monte Gurug\u00fa&#8230; antes de saltar la valla. Dar voz y rostro a aquellos que saltan la valla para buscar una nueva vida. El premio del p\u00fablico ha sido para <i>Sonita<\/i>, que precisamente hablamos en el primer destello de esta entrada. Despu\u00e9s ha habido un premio especial del jurado y una menci\u00f3n. El premio especial ha sido para <i>The land of enlightened<\/i> sobre bandas de j\u00f3venes y ni\u00f1os en Afganist\u00e1n, que seg\u00fan se van yendo los soldados americanos, ellos van controlando las rutas comerciales, venden explosivos de las minas y van dejando sus pasos por las huellas de la guerra, como unos tanques oxidados en medio del camino&#8230; Aunque no pude verlo cuando le\u00ed la sinopsis me vino a la cabeza una pel\u00edcula iran\u00ed que me impresion\u00f3 fuertemente en su estreno, <i>Las tortugas tambi\u00e9n vuelan<\/i> de Bahman Ghobadi. Y la menci\u00f3n para la mexicana <i>Tempestad<\/i> de Tatiana Huezo, un duro documental (y que tampoco he podido disfrutar pero me han informado de que ha sido uno de los m\u00e1s arriesgados formalmente) sobre inocentes que son acusados de tr\u00e1fico de personas y despu\u00e9s son encarcelados. Las autoridades informan a bombo y platillo que han dado un golpe al crimen organizado para que los ciudadanos se queden tranquilos. A estos inocentes se les llama los \u201cpagadores\u201d. Por otra parte de la secci\u00f3n Panorama documental espa\u00f1ol ha sido premiado por el jurado <i>La mayor locura<\/i> que tambi\u00e9n rese\u00f1\u00e9 en otro destello. Un documental con un fondo metaf\u00f3rico y po\u00e9tico sobre tres rebeldes que se enfrentan portando sus propias armas, sus pasiones, al paso del tiempo y al deterioro del cuerpo y de la memoria. El premio Movistar + ha sido para <i>The other kids<\/i> sobre c\u00f3mo la pasi\u00f3n por el f\u00fatbol puede hacer cumplir sue\u00f1os y cambiar vidas. Y de los cortometrajes ha ganado el premio del p\u00fablico <i>Yo no soy de aqu\u00ed<\/i>, un corto documental que ya dije que me hab\u00eda tocado por su tristeza y sutil humor sobre una anciana de Renter\u00eda en una residencia de Chile que vive su d\u00eda de la marmota perpet\u00fao. El primer premio ha sido para <i>Mi Aleppo<\/i>, a trav\u00e9s de una familia siria en Sud\u00e1frica, la documentalista se adentra en las consecuencias de la guerra siria sobre\u00a0la poblaci\u00f3n civil. El segundo premio para <i>Then, then, then, <\/i>una reflexi\u00f3n sobre la desobediencia civil. Y dos menciones del jurado la coreana (tambi\u00e9n rese\u00f1ada en un destello),<i> Der bittere apfel vom stamm <\/i>y el brasile\u00f1o <i>Piel de pajaro <\/i>sobre una bailarina de carnaval&#8230; con mucho trasfondo humano y social.<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">Esta obra est\u00e1 bajo una\u00a0<a href=\"http:\/\/creativecommons.org\/licenses\/by-nc-nd\/3.0\/es\/\" target=\"_blank\">licencia de Creative Commons<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>D\u00edas intensos de destellos e historias. Ya solo quedan algunas reflexiones sobre el cine documental a trav\u00e9s de dos largometrajes: Sonita y Holy hell. Y coronar con la informaci\u00f3n del palmar\u00e9s. Primer destello. 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