{"id":3362,"date":"2014-07-27T12:47:06","date_gmt":"2014-07-27T10:47:06","guid":{"rendered":"http:\/\/hildyjohnson.es\/?p=3362"},"modified":"2014-07-27T12:53:18","modified_gmt":"2014-07-27T10:53:18","slug":"casa-de-tolerancia-lapollonide-souvenirs-de-la-maison-close-2011-de-bertrand-bonello","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hildyjohnson.es\/?p=3362","title":{"rendered":"Casa de Tolerancia (L&#8217;apollonide. Souvenirs de la maison close, 2011) de Bertrand Bonello"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/hildyjohnson.es\/wp-content\/uploads\/2014\/07\/casadetolerancia.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large wp-image-3363\" alt=\"casadetolerancia\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/hildyjohnson.es\/wp-content\/uploads\/2014\/07\/casadetolerancia-1024x618.jpg?resize=584%2C352\" width=\"584\" height=\"352\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/hildyjohnson.es\/wp-content\/uploads\/2014\/07\/casadetolerancia.jpg?resize=1024%2C618&amp;ssl=1 1024w, https:\/\/i0.wp.com\/hildyjohnson.es\/wp-content\/uploads\/2014\/07\/casadetolerancia.jpg?resize=300%2C181&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/hildyjohnson.es\/wp-content\/uploads\/2014\/07\/casadetolerancia.jpg?w=1600&amp;ssl=1 1600w, https:\/\/i0.wp.com\/hildyjohnson.es\/wp-content\/uploads\/2014\/07\/casadetolerancia.jpg?w=1168&amp;ssl=1 1168w\" sizes=\"(max-width: 584px) 100vw, 584px\" data-recalc-dims=\"1\" \/><\/a><\/p>\n<p align=\"justify\">Recuerdo que solo se estren\u00f3 en una sala en Madrid y que me qued\u00e9 con muchas ganas de verla. Se me escap\u00f3 en su momento. Ayer desayunando, estaba leyendo una revista y me encontr\u00e9 con que la Filmoteca Espa\u00f1ola la proyectaba esa misma noche en su secci\u00f3n <i>Si a\u00fan no la has visto<\/i>. Y me dije, no la he visto y tengo que aprovechar esa oportunidad. Y mereci\u00f3 la pena la visita a esa preciosa sala 1 del cine Dor\u00e9.<\/p>\n<p align=\"justify\">Casi al principio hay una conversaci\u00f3n clave entre un cliente y una prostituta que define la esencia de esta pel\u00edcula de Bonello, absolutamente demoledora. La prostituta le dice que entre las cuatro paredes de ese burdel de lujo apenas cambian las cosas, muy poco a poco, apenas se percibe. Como la vida misma, como la Historia. Cuando se est\u00e1 dentro parece que los cambios se producen con lentitud, visto desde lejos, con la perspectiva del tiempo&#8230; se notan y sienten esos cambios. Precisamente la prostituta que tiene esta conversaci\u00f3n sufre un cambio radical tras una agresi\u00f3n brutal. Pero lo demoledor (y eso se refleja perfectamente en la escena final) es que en esencia los seres humanos apenas han cambiado y por eso se repiten una y otra vez ciertos comportamientos que da\u00f1an, que duelen.<\/p>\n<p align=\"justify\"><i>Casa de Tolerancia<\/i> narra la historia de un burdel de lujo parisino durante algo m\u00e1s de un a\u00f1o, justo al final del siglo XIX&#8230; cuando se va a dar el cambio de siglo. Pr\u00e1cticamente toda la pel\u00edcula transcurre en el interior, excepto una excursi\u00f3n que realizan la madame y sus j\u00f3venes pupilas al campo (como un respiro ilusorio de libertad). <i>Casa de Tolerancia<\/i> es como la cara oscura del episodio de otra casa de tolerancia de <i>El placer<\/i> de Max Oph\u00fcls (la maravillosa adaptaci\u00f3n del cuento de Maupassant, <i>La Casa Tellier<\/i>). Por algunas conversaciones entre los clientes y las prostitutas podemos situar hist\u00f3ricamente la trama. En un momento se habla del caso Dreyfus (que tendr\u00e1 repercusiones demoledoras, precisamente en una de las prostitutas que su apodo es La jud\u00eda). Y luego se nombra tambi\u00e9n la situaci\u00f3n econ\u00f3mica de los clientes de la casa: pol\u00edticos, arist\u00f3cratas ya en un periodo de decadencia y una consolidada y cada vez m\u00e1s rica clase empresarial (sobre todo del mundo textil). Todos los clientes exteriormente se muestran impecables, exquisitamente educados y se\u00f1oriales&#8230; e interiormente decadentes, llenos de perversiones y sin ning\u00fan escr\u00fapulo a la hora de sentir el placer&#8230; Algunas prostitutas sue\u00f1an con que su v\u00ednculo con sus clientes las va a sacar de la situaci\u00f3n en la que se encuentran pero de una manera u otra siempre se dan cuenta de que solo es un sue\u00f1o o un deseo irrealizable.<\/p>\n<p align=\"justify\">En esa Casa de Tolerancia sus clientes desconectan del exterior y solo se dedican al placer y la sensualidad as\u00ed como al cumplimiento de sus fantas\u00edas sexuales. Bertrand Bonello (en su primera pel\u00edcula estrenada en Espa\u00f1a y ahora a la espera de <i>Saint Laurent<\/i>) recrea ese ambiente con exquisitez, belleza y elegancia. Pero a la vez va profundizando en el mundo y en el alma de las prostitutas y en la &#8216;c\u00e1rcel&#8217; en la que est\u00e1n encerradas. Si pueden llegar a no hundirse es por una especie de solidaridad femenina que las hace apoyarse y quererse unas a otras. Y la seguridad que de alguna manera, aunque una seguridad c\u00e1rcel, que las da el vivir en esa casa (algo que est\u00e1 a punto de desaparecer y romperse&#8230;, est\u00e1n abocadas a un cambio dr\u00e1stico de su situaci\u00f3n&#8230; pero no a un cambio en sus vidas y profesi\u00f3n, seguir\u00e1n atrapadas&#8230; hasta el tiempo presente). Ante la belleza est\u00e9tica de las im\u00e1genes y de este mundo de sensualidad, que se convierte casi en un imaginario on\u00edrico, Bonello introduce sabiamente un submundo agobiante, con notas de pesadilla, que muestra a la vez la decadencia moral de un mundo que se desmorona y donde las chicas se convierten en v\u00edctimas de una sociedad que las atrapa, las deja sin salidas y las devora con crueldad (y que se perpetua en el tiempo).<\/p>\n<p align=\"justify\">Bonello adem\u00e1s se arriesga formalmente al contar esta historia y desde luego el visionado de <i>Casa de Tolerancia<\/i> no pasa desapercibido. Es un abanico de opciones sensoriales y auditivas que crean un espect\u00e1culo visual que envuelve. No solo sus travellings o sus pantallas partidas o las voces en off sino tambi\u00e9n el inteligente uso de una banda sonora que crea unos efectos que logran una sensaci\u00f3n de extra\u00f1amiento (ante los anacronismos&#8230; como esa escena de las prostitutas en un momento dram\u00e1tico y de cl\u00edmax bailando entre ellas <i>Night in white saten<\/i>) e hipnotismo ante lo que estamos viendo. A veces parece que toma el punto de vista de una de las prostitutas (ese es otra de sus caracter\u00edsticas formales el cambio del punto de vista que provoca la repetici\u00f3n de escenas) que trata de huir de su malestar espiritual y su desencanto fumando opio&#8230; y efectivamente esa es la sensaci\u00f3n, como si los espectadores estuvi\u00e9ramos pas\u00e1ndonos esa pipa de opio unos a otros. Adem\u00e1s esa sensaci\u00f3n on\u00edrica hace que se llegue a momentos grotescos y a otros momentos de signo fant\u00e1stico. Se crea tambi\u00e9n un universo femenino especial que es secundado por un reparto de actrices que dejan en pantalla toda su naturalidad y sensualidad adem\u00e1s de ir dotando a cada uno de sus papeles de una personalidad tr\u00e1gica.<\/p>\n<p align=\"justify\">Bertrand Bonello va dejando as\u00ed una radiograf\u00eda de una casa de tolerancia de lujo de finales de siglo y deja ver su esp\u00edritu. Sus momentos de placer, sus miedos, sus risas, sus desgracias, sus humillaciones continuas&#8230; en un mundo cerrado que no tiene piedad alguna. As\u00ed vemos historias que nos van desgarrando como la prostituta que es agredida brutalmente y marcada por uno de sus clientes que la rasga la boca dej\u00e1ndola una sonrisa perpetua, la joven de provincias que llega a la casa para ejercer de prostituta, aquella que est\u00e1 ya cansada de su situaci\u00f3n y que se da cuenta de que pr\u00e1cticamente es imposible salir de ese bucle (todas terminan endeudadas con la madame que las ata a la casa sutilmente) y se consuela con el opio hasta que llega un momento en que se ilusiona pensando que quiz\u00e1 un cliente le permita huir, o la otra que es la alegr\u00eda y sensualidad de la casa hasta que contrae s\u00edfilis o los problemas econ\u00f3micos de la madame para mantener la casa en funcionamiento (con todo lujo de detalles, champ\u00e1n en copas de cristal, atuendos, peluquer\u00eda, atenciones y revisiones m\u00e9dicas&#8230;).<\/p>\n<p align=\"justify\"><i>Casa de Tolerancia<\/i> muestra a un cineasta galo a tener en cuenta capaz de un virtuosismo visual evidente pero tambi\u00e9n nos arrastra a una mirada de la Historia bastante interesante que deja varias reflexiones y tesis para analizar.<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00a0Esta obra est\u00e1 bajo una\u00a0<a href=\"http:\/\/creativecommons.org\/licenses\/by-nc-nd\/3.0\/es\/\" target=\"_blank\">licencia de Creative Commons<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Recuerdo que solo se estren\u00f3 en una sala en Madrid y que me qued\u00e9 con muchas ganas de verla. 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