{"id":2828,"date":"2013-10-01T11:56:12","date_gmt":"2013-10-01T09:56:12","guid":{"rendered":"http:\/\/hildyjohnson.es\/?p=2828"},"modified":"2013-10-01T11:58:33","modified_gmt":"2013-10-01T09:58:33","slug":"vivir-ikiru-1952-de-akira-kurosawa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hildyjohnson.es\/?p=2828","title":{"rendered":"Vivir (Ikiru, 1952) de Akira Kurosawa"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/hildyjohnson.es\/wp-content\/uploads\/2013\/10\/vivir.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-2829\" alt=\"vivir\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/hildyjohnson.es\/wp-content\/uploads\/2013\/10\/vivir.jpg?resize=584%2C329\" width=\"584\" height=\"329\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/hildyjohnson.es\/wp-content\/uploads\/2013\/10\/vivir.jpg?w=768&amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/hildyjohnson.es\/wp-content\/uploads\/2013\/10\/vivir.jpg?resize=300%2C168&amp;ssl=1 300w\" sizes=\"(max-width: 584px) 100vw, 584px\" data-recalc-dims=\"1\" \/><\/a><\/p>\n<p>Un hombre anciano y enfermo se balancea en un columpio en la soledad de una noche nevada mientras canta una canci\u00f3n tradicional sobre lo ef\u00edmero de la vida y que invita a aprovechar el tiempo para vivir con intensidad. El rostro del hombre muestra una t\u00edmida sonrisa. \u00c9sta es la imagen ic\u00f3nica y recordada de una pel\u00edcula de emociones que reflexiona sobre el tiempo y la muerte\u2026 sobre la vida, a trav\u00e9s de la historia de un funcionario gris, Watanabe (Takashi Shimura, uno de los actores fetiche del director).<\/p>\n<p>Un cine de emociones pero perfectamente elaborado y pensado que tras su significado trascendente muestra tambi\u00e9n un realismo y una cr\u00edtica social. Como es habitual en el cine de Akira Kurosawa, arriesga en su puesta en escena y en la forma de contar esta historia. <i>Vivir<\/i> se convierte en una pel\u00edcula aparentemente sencilla, un canto a la vida po\u00e9tico y con una belleza que convierte la experiencia de su visionado en especial.<\/p>\n<p>La historia de Watanabe comienza mostrando una radiograf\u00eda de su est\u00f3mago enfermo y una voz en off (omnisciente) que nos informa de que un hombre va a enterarse de que tiene un c\u00e1ncer mortal de est\u00f3mago. S\u00f3lo le quedan unos meses de vida.Watanabe es el jefe de la oficina de atenci\u00f3n a los ciudadanos, una oficina tan gris como \u00e9l. Una oficina que acumula expedientes, que manda a los ciudadanos a otras secciones, que no se implica en absolutamente nada y es consumida por la burocracia, la apat\u00eda, el aburrimiento y el dejar pasar la vida disimulando que se trabaja. Watanabe es un muerto en vida o como le\u00a0describe una joven y vital compa\u00f1era de trabajo es La momia (el mote que ella misma se ha inventado). Lleva treinta a\u00f1os muerto\u2026 y todo comenz\u00f3 empez\u00f3 cuando su esposa falleci\u00f3 y se qued\u00f3 solo con su hijo peque\u00f1o. Watanabe no ha levantado la cabeza y ha dejado pasar el tiempo sentado en una mesa entre papeles y sellos. Digamos que el \u00fanico motor que le manten\u00eda vivo era el amor hacia su hijo pero ahora \u00e9ste lleva otra vida y padre e hijo se han distanciado de tal manera que la incomunicaci\u00f3n es lo que define su relaci\u00f3n a pesar de que viven juntos (el padre llama al hijo&#8230; pero no se escuchan, no se entienden). As\u00ed, inesperadamente,\u00a0hay un punto de inflexi\u00f3n en la vida de Watanabe que le permite que se remueva por dentro\u2026 y es precisamente cuando se entera de que va a morir. As\u00ed reflexiona y se da cuenta de que ha dejado pasar la vida y que quiere buscar una manera para remediarlo, quiere dejar huella, que su vida adquiera un sentido.<\/p>\n<p>Watanabe empieza dando tumbos, se siente perdido (se da cuenta o se siente incapaz de establecer la v\u00eda de comunicaci\u00f3n con su hijo y la esposa de \u00e9ste o con sus familiares m\u00e1s cercanos\u2026), trata de encontrar el placer y la alegria de vivir pero siente que eso no es lo que va a llenar los \u00faltimos d\u00edas de su existencia (asistimos a una noche larga de placeres junto a un escritor de novelas baratas)\u2026 hasta que por fin encuentra lo que le va a colmar (de la mano de la joven empleada que en un triste di\u00e1logo, donde ella se\u00a0siente ya desconcertada por la necesidad de Watanabe de estar junto a ella, le da la clave). Realizar algo que sea un beneficio para la comunidad, para los ciudadanos. Es decir, trabajar, pasando por encima de burocracias, intereses y pol\u00edtica\u2026 por el bien com\u00fan. Trabajar para transformar los entornos sociales. Y su empe\u00f1o en los \u00faltimos meses\u00a0que\u00a0le quedan\u00a0es crear en una zona deprimida un parque infantil tal y como piden un grupo de mujeres que no se cansan en su lucha hasta que topan (de nuevo, pues ya hab\u00eda acudido a su oficina) con Watanabe que pone en marcha la maquinaria\u2026<\/p>\n<p>Entonces en este momento empieza la segunda parte de la pel\u00edcula (tan hermosa e intensa pero narrada cinematogr\u00e1ficamente de una manera distinta y arriesgada\u00a0pero para m\u00ed atrayente, aunque he podido comprobar y leer que gusta bastante menos). El narrador omnisciente nos informa de que despu\u00e9s de cinco meses (elipsis temporal) nuestro protagonista ha muerto y nos sit\u00faa en el velatorio donde se encuentra su familia, el teniente de alcalde y otros cargos pol\u00edticos y los funcionarios de otras oficinas y sus propios compa\u00f1eros de trabajo. Esta larga escena (con distintos y breves flashbacks) es presidida por una fotograf\u00eda, la imagen del propio Watanabe.<\/p>\n<p>La larga velada (y las distintas visitas que recibe Watanabe) donde los asistentes van \u2018soltando su lengua\u2019 con el sake que van bebiendo (al final tan s\u00f3lo quedan sus familiares y los dem\u00e1s funcionarios) se nos va narrando a base de puntos de vista diferentes los \u00faltimos d\u00edas de Watanabe y su empe\u00f1o en llevar la empresa del parque infantil a buen puerto. Su lucha infatigable y la libertad que siente para actuar (siempre desde la humildad) pues no tiene miedo a ning\u00fan obst\u00e1culo (pues sabe pr\u00f3xima su muerte). La \u2018narraci\u00f3n\u2019 de su haza\u00f1a se va transformando a lo largo de la velada hasta que se le reconoce como un h\u00e9roe cotidiano y un ejemplo a seguir por los dem\u00e1s funcionarios que ante la euforia del sake y la emoci\u00f3n que sienten por otros acontecimientos narrados por diferentes \u2018testigos\u2019 prometen continuar la lucha, no malgastar los d\u00edas entre papeles y sellos, y seguir llevando a cabo proyectos que beneficien a los ciudadanos, actuar y no quedarse sentados frente a miles de expedientes. Uno de los asistentes pronuncia una frase clave que explica en parte la apat\u00eda de estos funcionarios, dice que si alguien de la compleja administraci\u00f3n burocr\u00e1tica quiere llevar a cabo algo o se le ocurre sacar adelante un proyecto o idea, es tachado de inmediato de revolucionario y radical&#8230;<\/p>\n<p>Sin perder esa triste melancol\u00eda que acompa\u00f1a toda la pel\u00edcula\u2026 las \u00faltimas escenas nos muestran c\u00f3mo las palabras que pronunciaron los funcionarios en el funeral se han quedado en palabras. La cotidianeidad gris, la desesperanza, la apat\u00eda y la burocracia vuelve a campar a sus anchas en la oficina de Watanabe\u2026 pero no todo est\u00e1 perdido. Hay un funcionario que trata de rebelarse, que no est\u00e1 conforme con la realidad que le rodea y que todav\u00eda no se atreve a dar el paso pero que ah\u00ed\u00a0sigue su mecha sin apagar\u2026 y que sin duda pondr\u00e1 en marcha en un futuro y otro buen proyecto se har\u00e1 realidad. Mientras, visita ese parque infantil que le hace no olvidar que es posible transformar los entornos, que es posible hacer algo desde la oficina gris\u2026<\/p>\n<p><i>Vivir<\/i> nos deja tristeza pero tambi\u00e9n una sonrisa en el rostro y el recuerdo de un hombre en un columpio\u2026 satisfecho en los \u00faltimos momentos de su vida. Ha reaccionado a tiempo, ha podido vivir con intensidad\u2026, dejar de ser una momia enterrada entre papeles&#8230;<\/p>\n<p>Esta obra est\u00e1 bajo una <a href=\"http:\/\/creativecommons.org\/licenses\/by-nc-nd\/3.0\/es\/\" target=\"_blank\">licencia de Creative Commons<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un hombre anciano y enfermo se balancea en un columpio en la soledad de una noche nevada mientras canta una canci\u00f3n tradicional sobre lo ef\u00edmero de la vida y que invita a aprovechar el tiempo para vivir con intensidad. 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