{"id":2675,"date":"2013-06-29T13:44:11","date_gmt":"2013-06-29T11:44:11","guid":{"rendered":"http:\/\/hildyjohnson.es\/?p=2675"},"modified":"2013-06-29T13:44:11","modified_gmt":"2013-06-29T11:44:11","slug":"hannah-arendt-hannah-arendt-2012-de-margarethe-von-trotta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hildyjohnson.es\/?p=2675","title":{"rendered":"Hannah Arendt (Hannah Arendt, 2012) de Margarethe von Trotta"},"content":{"rendered":"

\"hannaharendt\"<\/a><\/p>\n

\u201cIntentar comprender no es perdonar\u201d… no es justificar un hecho o una acci\u00f3n. Es intentar ir al meollo de un comportamiento humano o indagar en el porqu\u00e9 de las cosas para entender por qu\u00e9 se produjeron. A veces ese intentar comprender, y argumentar, hace da\u00f1o o provoca rechazo visceral o se quiebra la posibilidad de di\u00e1logo. Porque en ese intentar comprender pueden surgir verdades que enfrenten al ser humano con su parte m\u00e1s oscura.<\/p>\n

As\u00ed Hannah Arendt<\/i> es una defensa, una pel\u00edcula tesis, sobre la importancia de pensar<\/i>. Y de expresar lo pensado. Y de argumentar lo pensado y saber exponerlo. Pensar puede suponer un continuo enfrentamiento con un mundo que prefiere no pensar ni argumentar ni entender ni comprender\u2026 y dejarse arrastrar tan s\u00f3lo por la pasi\u00f3n y las v\u00edsceras para enfrentarse a la vida abstray\u00e9ndose del pensamiento y el razonamiento y por lo tanto negar la posibilidad de un di\u00e1logo constructivo y cr\u00edtico. Tambi\u00e9n es cierto que dos mentes pensantes pero apasionadas (porque la pasi\u00f3n no esta re\u00f1ida con el pensamiento\u2026 la combinaci\u00f3n de ambas puede provocar enriquecimiento) pueden entrar en un bucle de no retorno y sin posibilidad de acercamiento porque ninguno finalmente ceder\u00e1 a un di\u00e1logo constructivo. Por lo tanto pensar es un \u2018actividad\u2019 humana compleja que arrastra duras consecuencias\u2026 pero permite que uno sea consecuente con uno mismo, sea consciente de la complejidad del mundo que le rodea y dude continuamente o sienta curiosidad por donde se desenvuelve\u2026 y nunca sienta saciadas las ganas de \u2018conocer\u2019 y \u2018aprender\u2019.<\/p>\n

Barbara Sukowa se convierte en la Hannah Arendt de la directora alemana Margarethe von Trotta (tambi\u00e9n guionista y actriz) y deja una imagen ic\u00f3nica que muestra perfectamente el acto de pensar: una mujer sola fumando y tumbada en un sill\u00f3n en absoluto silencio en una habitaci\u00f3n. Cualquier alteraci\u00f3n de esta imagen: un tel\u00e9fono, una voz que llama o cualquier sonido exterior, perturba ese acto. Margarethe von Trotta muestra un periodo determinado de Hannah Arendt (1906-1975) para dejarnos su radiograf\u00eda de una mujer del siglo xx. Fil\u00f3sofa y polit\u00f3loga (aunque probablemente no aceptara ni le agradase ninguno de los dos t\u00e9rminos), alemana y jud\u00eda, fumadora empedernida\u2026 y una de las te\u00f3ricas del totalitarismo.<\/p>\n

Hannah Arendt<\/i> refleja a la fil\u00f3sofa en un momento en que su vida transcurre tranquila en Nueva York como c\u00e9lebre profesora universitaria y rodeada de un rico y variado ambiente intelectual con otros alemanes exiliados y profesores universitarios norteamericanos que de pronto se siente en la obligaci\u00f3n de asistir al juicio de Adolf Eichmann, que fue el encargado de la organizaci\u00f3n de la log\u00edstica de transportes del Holocausto, en Israel en el a\u00f1o 1961. As\u00ed Hannah se dirigi\u00f3 a la revista The New Yoker para que la enviara como reportera. Fruto de su observaci\u00f3n surgieron una serie de art\u00edculos en dicha revista y la publicaci\u00f3n en 1963 del libro Eichmann en Jerusal\u00e9n. Un estudio sobre la banalidad del mal.<\/i><\/p>\n

Hubo un gran revuelo con los planteamientos de Arendt, sobre todo con dos (como sale, por otra parte, reflejado en la pel\u00edcula): por una parte planteaba que Eichmann, era un bur\u00f3crata mediocre y con escaso nivel intelectual que actuaba porque acataba \u00f3rdenes de un sistema pol\u00edtico y social establecido. Es decir, Eichmann se defend\u00eda diciendo que fue fiel al juramento de obedecer a sus superiores y as\u00ed renegaba de la acci\u00f3n de pensar por si mismo. \u00c9l dec\u00eda que cumpl\u00eda con su deber que era organizar la log\u00edstica de los trenes y que \u00e9stos salieran a su destino. Y que ah\u00ed terminaba su responsabilidad. Para ella Eichmann era un hombre mediocre y an\u00f3nimo que se alejaba mucho de la imagen del mal que muchos, entre ellos ella, se pod\u00edan esperar al verle sentado en un estrado.<\/p>\n

Y la otra es que cuestion\u00f3 la actuaci\u00f3n de los consejos jud\u00edos, unas estructuras de los guetos todav\u00eda hoy muy pol\u00e9micas a la hora de analizar su funci\u00f3n en el Holocausto y a la hora de estudiar por qu\u00e9 se formaron y c\u00f3mo actuaron. Es punto de controversia el analizar c\u00f3mo los miembros de estos consejos, en los guetos, participaron en las deportaciones.<\/p>\n

\"hannaharendtI\"<\/a><\/p>\n

Margarethe von Trotta (en su labor de directora y coguionista junto a Pam Katz) presenta dos planos en el retrato de la mujer que plasma en la pantalla. Por una parte muestra a la pensadora que argumenta sus estudios y an\u00e1lisis y que no reniega de lo que piensa a pesar de que el mundo que la rodea se desmorona. Es fiel a su pensamiento y se enfrenta a las consecuencias que provocan sus palabras pero quiere que sus detractores argumenten tambi\u00e9n sus planteamientos, que no se dejen llevar s\u00f3lo por el dolor, las v\u00edsceras y el apasionamiento. La pensadora a veces es vista por los dem\u00e1s como mujer fr\u00eda y prepotente.<\/p>\n

Y por otro nos muestra a una Arendt amiga de sus amigos. Que no pertenece a ning\u00fan grupo ni naci\u00f3n sino que ella s\u00f3lo es fiel a aquellos a los que quiere. Una mujer con un mundo \u00edntimo e interior rico que ha construido junto a su segundo esposo, Heinrich Bl\u00fccher. Una mujer sensible, vulnerable, dulce y amigable que ve c\u00f3mo su forma de pensar le hace perder amistades cimentadas durante a\u00f1os y afianzar otras relaciones. As\u00ed a su alrededor pululan otros personajes hist\u00f3ricos como la novelista Mary McCarthy, Lotte K\u00f6hler, Hans Jonas o Kurt Blumenfeld.<\/p>\n

La directora adem\u00e1s de centrar la pel\u00edcula (primera que veo de su filmograf\u00eda) en su int\u00e9rprete, una magn\u00edfica Barbara Sukowa, y en emplear un lenguaje cinematogr\u00e1fico sobrio y espartano, toma dos decisiones en la puesta en escena de esta historia. Por una parte que las im\u00e1genes que veamos de Eichmann sean las verdaderas (no hay ning\u00fan actor que lo represente, s\u00f3lo en dos ocasiones: cuando le detienen en Argentina y en un momento en el juicio en el que se encuentra de espaldas). As\u00ed Arendt como fumadora empedernida sigue casi todo el juicio en la sala de prensa en los monitores (as\u00ed nosotros vemos tambi\u00e9n las im\u00e1genes reales de Eichmann). Y por otra parte para mostrarnos la complejidad de la pensadora y su formaci\u00f3n en el \u2018arte de pensar\u2019 recurre al flashback para mostrarnos uno de los episodios m\u00e1s importantes de su juventud (y tambi\u00e9n controvertido): y es su relaci\u00f3n con el fil\u00f3sofo Heidegger, que termin\u00f3 relacion\u00e1ndose con el nazismo.<\/p>\n

As\u00ed Hannah Arendt<\/i> pone sobre la pista (por lo menos a la que esto escribe) sobre un personaje hist\u00f3rico complejo y muy interesante. Y sobre todo deja expuesta la importancia de pensar<\/i> y el valor de pensar.<\/i> Tambi\u00e9n deja caer el peligro de una sociedad que aboca a sus ciudadanos a no pensar y por lo tanto inquieta. Curioso es que de los sistemas educativos y universitarios la eterna asignatura que siempre est\u00e1 en peligro de extinci\u00f3n es la filosof\u00eda, el arte de pensar.<\/p>\n

Esta obra est\u00e1 bajo una licencia de Creative Commons<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cIntentar comprender no es perdonar\u201d… no es justificar un hecho o una acci\u00f3n. Es intentar ir al meollo de un comportamiento humano o indagar en el porqu\u00e9 de las cosas para entender por qu\u00e9 se produjeron. A veces ese intentar … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[9],"tags":[231,232,233],"class_list":["post-2675","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-criticas-para-el-siglo-xxi","tag-cine-y-filosofia","tag-nazismo","tag-segunda-guerra-mundial"],"jetpack_publicize_connections":[],"yoast_head":"\nHannah Arendt (Hannah Arendt, 2012) de Margarethe von Trotta - El blog de Hildy Johnson<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/hildyjohnson.es\/?p=2675\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Hannah Arendt (Hannah Arendt, 2012) de Margarethe von Trotta - El blog de Hildy Johnson\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u201cIntentar comprender no es perdonar\u201d… no es justificar un hecho o una acci\u00f3n. Es intentar ir al meollo de un comportamiento humano o indagar en el porqu\u00e9 de las cosas para entender por qu\u00e9 se produjeron. A veces ese intentar … Sigue leyendo →\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/hildyjohnson.es\/?p=2675\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"El blog de Hildy Johnson\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2013-06-29T11:44:11+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"http:\/\/hildyjohnson.es\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/hannaharendt.bmp\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"hildy\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"hildy\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/hildyjohnson.es\/?p=2675\",\"url\":\"https:\/\/hildyjohnson.es\/?p=2675\",\"name\":\"Hannah Arendt (Hannah Arendt, 2012) de Margarethe von Trotta - El blog de Hildy Johnson\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/hildyjohnson.es\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/hildyjohnson.es\/?p=2675#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/hildyjohnson.es\/?p=2675#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"http:\/\/hildyjohnson.es\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/hannaharendt.bmp\",\"datePublished\":\"2013-06-29T11:44:11+00:00\",\"dateModified\":\"2013-06-29T11:44:11+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/hildyjohnson.es\/#\/schema\/person\/c061841d11ce994c61d471e44c6f194c\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/hildyjohnson.es\/?p=2675#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/hildyjohnson.es\/?p=2675\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/hildyjohnson.es\/?p=2675#primaryimage\",\"url\":\"http:\/\/hildyjohnson.es\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/hannaharendt.bmp\",\"contentUrl\":\"http:\/\/hildyjohnson.es\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/hannaharendt.bmp\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/hildyjohnson.es\/?p=2675#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\/\/hildyjohnson.es\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Hannah Arendt (Hannah Arendt, 2012) de Margarethe von Trotta\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/hildyjohnson.es\/#website\",\"url\":\"https:\/\/hildyjohnson.es\/\",\"name\":\"El blog de Hildy Johnson\",\"description\":\"Simplemente, un blog "de cine"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/hildyjohnson.es\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/hildyjohnson.es\/#\/schema\/person\/c061841d11ce994c61d471e44c6f194c\",\"name\":\"hildy\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/hildyjohnson.es\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/15782bae8226e734261763d834dcb00e?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/15782bae8226e734261763d834dcb00e?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"hildy\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Hannah Arendt (Hannah Arendt, 2012) de Margarethe von Trotta - El blog de Hildy Johnson","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/hildyjohnson.es\/?p=2675","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Hannah Arendt (Hannah Arendt, 2012) de Margarethe von Trotta - El blog de Hildy Johnson","og_description":"\u201cIntentar comprender no es perdonar\u201d… no es justificar un hecho o una acci\u00f3n. Es intentar ir al meollo de un comportamiento humano o indagar en el porqu\u00e9 de las cosas para entender por qu\u00e9 se produjeron. A veces ese intentar … Sigue leyendo →","og_url":"https:\/\/hildyjohnson.es\/?p=2675","og_site_name":"El blog de Hildy Johnson","article_published_time":"2013-06-29T11:44:11+00:00","og_image":[{"url":"http:\/\/hildyjohnson.es\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/hannaharendt.bmp"}],"author":"hildy","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"hildy","Tiempo de lectura":"6 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/hildyjohnson.es\/?p=2675","url":"https:\/\/hildyjohnson.es\/?p=2675","name":"Hannah Arendt (Hannah Arendt, 2012) de Margarethe von Trotta - El blog de Hildy Johnson","isPartOf":{"@id":"https:\/\/hildyjohnson.es\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/hildyjohnson.es\/?p=2675#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/hildyjohnson.es\/?p=2675#primaryimage"},"thumbnailUrl":"http:\/\/hildyjohnson.es\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/hannaharendt.bmp","datePublished":"2013-06-29T11:44:11+00:00","dateModified":"2013-06-29T11:44:11+00:00","author":{"@id":"https:\/\/hildyjohnson.es\/#\/schema\/person\/c061841d11ce994c61d471e44c6f194c"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/hildyjohnson.es\/?p=2675#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/hildyjohnson.es\/?p=2675"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/hildyjohnson.es\/?p=2675#primaryimage","url":"http:\/\/hildyjohnson.es\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/hannaharendt.bmp","contentUrl":"http:\/\/hildyjohnson.es\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/hannaharendt.bmp"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/hildyjohnson.es\/?p=2675#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/hildyjohnson.es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Hannah Arendt (Hannah Arendt, 2012) de Margarethe von Trotta"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/hildyjohnson.es\/#website","url":"https:\/\/hildyjohnson.es\/","name":"El blog de Hildy Johnson","description":"Simplemente, un blog "de cine"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/hildyjohnson.es\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/hildyjohnson.es\/#\/schema\/person\/c061841d11ce994c61d471e44c6f194c","name":"hildy","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/hildyjohnson.es\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/15782bae8226e734261763d834dcb00e?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/15782bae8226e734261763d834dcb00e?s=96&d=mm&r=g","caption":"hildy"}}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p6spok-H9","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hildyjohnson.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2675"}],"collection":[{"href":"https:\/\/hildyjohnson.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hildyjohnson.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hildyjohnson.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hildyjohnson.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2675"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/hildyjohnson.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2675\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2678,"href":"https:\/\/hildyjohnson.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2675\/revisions\/2678"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hildyjohnson.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2675"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hildyjohnson.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2675"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hildyjohnson.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2675"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}